唐玄宗開元二十三年春天他去溫縣時，看到道旁有一座小草房，裏面住有一個人，此人刺破胳臂取出血來與朱砂和在一起，用來抄寫"一切經"（即佛教經書的全部著作，亦稱"大藏經"）。。，。一日因鼠齧其文字數卷，贊甚怒，買藥將以飼鼠。。，。第三天再去看時，肌體的樣子與活的時候相同，沒有鳥獸敢于靠近，于是在屍體上蓋了一層幹糧食物。。，。"還有，僧人杯度住在彭城，聽說羅什在長安，便歎道："要跟這小子開開玩笑，縱使三百多年見不著他，來生總有遇見他的時候。。，。

"李岘和他爭議說："凡事應該看他是首犯還是協從，情節也要看輕重，如果一概處死，恐怕沒有一點兒寬宏大量的仁義可講。。，。"遂出城門，僧曰："汝知地獄處否？"指一大城門曰："此是也。。，。？

玄真即申弟子禮，殷勤執敬，亦十五年。。，。"田父曰："天地不長凶惡，蛇鼠不爲龍虎，天網恢恢，去將何適？"泚怒，欲殺之，俄而亡其所在。。，。？在鐵鏡子裏照見市內有個人正在舞弄刀槍賣藥，便把此召喚到面前盤問，這個人說他只是賣藥，沒有玩弄刀槍。。，。自此以來，常仿佛見此郎君在側，如未露，尚欲歸死，已就執，豈敢隱諱手！"因具言其始末，與其徒皆死于市。。，。！巫山縣令裴垣因爲縣中各家各戶都很貧窮，只有他沒獻什麽賀禮。。，。貞觀元年忽然暴死，三天後複蘇。。，。

第三個是融覺寺的昙谟最，能講《涅槃經》、《華嚴經》，聽衆上千人。。，。、他與衆僧告別道："因緣佛法與諸位相遇，深感情念未盡，現在又要離去，悲痛傷感之懷難以表達。。，。　　劉知元　　唐虔州司士劉知元攝判司倉。。。再生後，拿著經書念，更不敢有一點馬虎遺漏，所得的病也沒了。。，。　　王昙略　　宋谯國城父人王昙略，常以牛作脯爲業。。，。岡乃前問之，答雲："地下更無他馔，唯有此物，即吸食之。。，。

寺內有個老僧點著長命燈，坐在大禅床上，問道："年輕人深夜不睡覺，卻在這裏苦苦吟詩，到底爲什麽？"宋之問答道："弟子修業于詩學，剛才我想賦詩以題此寺，無奈興思不來，苦吟不得佳句。。，。？于是老百姓全都進入了西宅，隨意的搶奪財物，一絲一毫也沒有剩下。。，。即于逍遙園依外國法以火焚屍，薪滅形碎，唯舌不灰耳。。，。

唐中宗景龍二年，中宗皇帝派遣使臣迎接大師進入宮內的道場，尊他爲國師。。，。張頻曾經供養一個和尚，他把念法華經做爲職業，累積十多年。。，。平西將軍趙誘世不奉法，傲蔑三寶，入此寺，謂諸道人曰："久聞此塔屢放光明，虛誕不經。。，。成珪認爲如果到了潭府也一定死的，從揚州出發時，便誠心念救苦救難的觀世音菩薩，常常一天吃一頓飯，有時一頓也不吃，只喝清水齋戒。。，。觀看的人從早到晚絡繹不絕，就象市場一樣熱鬧。。，。他曾跟從皇帝去東都洛陽，沿途經過的郡縣，人人都仰慕向往他，專門給他的施舍就多達數萬，他都沒有接受就走了。。，。

"等到他真的作了宰相，每次升堂要吃飯，就會肚子發脹甚至鬧霍亂。。，。（出《本事詩》）　　唐代考工員外郎宋之問，因事屢次被貶，後來流放到江南，流放途中來到靈隱寺遊覽。。，。自言誦經論數萬章，爲天竺學者之師。。，。主人容之，舍于廳中，乃崔莊也。。，。"孔甯子哭泣著說："當初孫思作亂，他家被軍人攻破，父母及叔叔都被砍死。。，。上即令召入寢殿，上曰："朕欲命一相，常記得風標爲當時重臣，姓張而重名，今爲北方侯伯，不欲訪左右。。，。