單于畏漢乘其敝，乃遣使詣漁陽求和親。。，。及用《四分》以來，考之行度，密于《太初》，是又新元有效于今者也。。，。不是因公事集會，不許乘坐朝車，可以乘坐漆布辎斬車，用銅裝飾車的五個端頭。。，。及昭王立，義渠王朝秦，遂與昭王母宣太後通，生二子。。，。是時，鄧氏方盛，月犯心後星，不利子。。，。布施馬者，淳白駱馬也，以黑藥灼其身爲虎文。。，。

術家以其聲微而體難知，其分數不明，故作准以代之。。，。每次舉行禮儀時，縣官總是率領屬下來觀看。。，。

又抄風角雜書，列其占驗，作《興道》一篇。。，。安息國，居和椟城，去洛陽二萬五千裏。。，。到服喪期滿，廖扶感歎說：“老子有句話：‘名聲與身體哪一個更親近？’我難道爲了名聲嗎？”于是斷絕了世俗的念頭。。，。？初，黨與同郡譚賢伯升、雁門殷谟君長，俱守節不仕王莽世。。，。、抄兵每到南部下，還過亭候，辄謝曰：“自擊亡虜薁鞬日逐耳，非敢犯漢人也。。，。歡呼，周遍前後省三過，持炬火，送疫出端門；門外驺騎傳炬出宮，司馬阙門門外五營騎士傳火棄雒水中。。，。；

百姓戀土，不樂去舊，遂乃劉其禾稼，發徹室屋，夷營壁，破積聚。。，。”先唱，五音並作，二十五阕，皆音以竽。。，。建初中，稍遷宗正，卒官，遂世掌宗正焉。。，。靈帝時，他跟隨車騎將軍朱儁征討黃巾軍，擔任別部司馬。。，。遭黨人禁锢，遂推鹿車，載妻子，捃拾自資。。，。尚書盧植爲之诔贊，以昭其懿德。。，。

推合朔所在度，置入蔀積日以蔀月乘之，滿大周除去之，其余滿蔀月得一，名爲積度，不盡爲余分。。，。建武年間，發生瘟疫，李元家的人相繼死去，只有孤兒李續剛生下來幾十天，然而家中資財有上千萬錢，所以奴仆婢女們私下商量，想謀殺李續，將財産分掉。。，。

沒多長時間那裏地面下陷成爲汙澤，因此稱之爲邛池，南方的人稱爲邛河。。，。單于歲盡辄遣使奉奏，送侍子入朝，中郎將從事一人將領詣阙。。，。

鮮卑後寇遼東屬國，于是耿晔乃移屯遼東無慮城拒之。。，。鄧太後不同意，祇是下令設置護西域副校尉，住在敦煌，另外部署了三百士兵，牽制西域而已。。，。所以西漢初期有在晦前一日合朔的情況，往後到漢成帝、漠哀帝的時代，合朔發生在初二，大部分的合朔發生在晦日，這是改曆改晚了的明證。。，。、微遲，日行十二分，九十二日行四十八度。。，。”巡天沒有比乘龍更合適的，漫遊大地也沒有比駕馬更適宜的。。，。靈帝建甯中，京都長者皆以葦方笥爲妝具，下士盡然。。，。