《易龍》曰：‘蜺之比無德，以色親也。。，。當時大旱，任文公禀告刺史說：“五月一日將有洪水，其災變已經出現，但無法防止和救護，最好讓官吏百姓預先做好准備。。，。是時，安帝信中常侍樊豐、江京、阿母王聖及外屬耿寶等讒言，免太尉楊震，廢太子爲濟陰王，不悊之異也。。，。、又能屏住氣不呼吸，身體不動，好像死人一樣，可長達一百天甚至半年。。，。黃門署長、晝室署長、玉堂署長各一名。。。、今術之不能上通于古，亦猶古術之不能下通于今也。。，。

博士範升上書诋毀周黨說：“臣聽說堯沒有等待許由、巢父，但統一了天下；周沒有等待伯夷、叔齊、但成就了王道。。，。；、不同的情狀具有相同的事體，相同的聲音又表現不同的特質。。，。若乃《詩》之失愚，《書》之失誣。。，。五官、左右虎贲、羽林五將，各將所部，執虎贲戟、屯殿端門陛左右廂，中黃門持兵陛殿上。。，。、

爲使君計者，莫如罷諸郡兵，各令出錢數千，二十人共市一馬，如此，可舍甲胄，馳輕兵，以萬騎之衆，逐數千之虜，追尾掩截，其道自窮。。，。前一年春季，白馬縣令李雲因直言勸谏被處死。。，。建武元年，兆武帝在鄗即位，在鄗南平整土地建壇。。，。所以《易，系辭下》說：“庖犧氏治理天下的時候，擡頭觀察天上的星象，低頭審視大地的文理，看到鳥獸的足迹，以及土地宜于生長何種作物，近的取于人的身體，、速的取于萬物，這樣就開始創造八卦，以此通達神明的德澤，表現萬物的本性。。，。、”皇帝讓三個人假裝去做，壽光侯用符咒去降伏，三個人頓時倒在地上斷了氣。。，。是以天下之民，敬而愛之，若親父母；則而養之，若仰日月。。，。；

滇吾遠遠地退走了，剩下的人全部散去或投降，朝廷將七千羌人遷到三輔安置。。，。本注曰：承秦，曰將作少府，景帝改爲將作大匠。。，。

從鄯善翻遇蔥嶺出西域各國，有兩條道路。。，。陽嘉元年，徐由遣疏勒王臣槃發二萬人擊于窴，破之，斬首數百級，放兵大掠，更立興宗人成國爲拘彌王而還。。，。其後何進准備誅殺廢除宦官，被中常侍張讓、段珪等人殺死，雙方兵士在宮阙下交戰，互相誅殺族滅，天下戰亂由此而起。。，。、凡別字之體，皆從上起，左右離合，無有從下發端者也。。，。

四年三月，天子于是爲樊英造壇設席，要公車令做前導，尚書導引，賜給樊英幾案手杖，以老師的禮節對待樊英，向他詢問朝廷得失。。，。您應當上爲侍奉了解自己的人，下馬子孫考慮，身體名聲都可保全，不也很好嗎！現在多年不肯動身，使仇人心裏起疑，災難立刻降臨，這不是妥善的辦法。。，。！想那日、月、行星在天空的運行，快慢進退，都不一樣。。，。、大將軍何進移送文書給陳留太守，要他們累積範冉的事迹討論他的谧號，大家都說應當谧爲貞節先生。。，。初，累姐種附漢，迷唐怨之，遂擊殺其酋豪，由是與諸種爲仇，黨援益疏。。，。皇帝在內宮時，聯絡宮內外，以及皇後所居中官以下各事。。，。

襄楷以爲夫龍者爲帝王瑞，《易》論大人。。，。從前堯命令羲仲住在埚夷，那兒有個地方叫做旸谷，是太陽出來的地方。。，。”及卒，伯通等爲求葬地于吳要離冢傍。。，。

〖姑臧〗〖張掖〗〖武威〗〖休屠〗〖揟次〗〖鸾鳥〗〖樸〗〖媪圍〗〖宣威〗〖倉松〗〖鹯陰〗故屬安定。。。幸子豹合率善人還，複破之，自領郡事，討擊余黨，連年乃平。。，。八個卮，八個牟，八個豆，八個篷，八個方形酒壺。。，。