及爲民妻，而舅姑嚴酷，侍奉益謹。。，。衆道士都像役使奴仆似的役使他，灑水掃地奴隸般地役使，沒有什麽活不讓他幹，而侯道華更加高興。。，。

漢武帝晚年時愛好道家成仙之術，和東方朔很親近。。，。未得出，棺中吸然作雷霆之音，光照宅宇。。，。那年赴試又落了榜，後來就跟著新羅王子過海遊覽，在大謝公島，夜裏遇上大風，他和幾十個與自己情況類似的人一起被風飄走，他們所乘的船象駿馬疾行一樣，在海裏走了兩天兩夜，也不知走了幾千裏還是幾萬裏。。，。本經雲，一十四日，玄辨爲九日而應。。，。旦問鄰家，鄰家人言了無大風，風止止一宅，籬落樹木，皆敗拆也。。，。俄見巨繩系一行橐，自山頂而缒。。，。

名利如舊，可以悲歎耳！"穆王把酒，請王母歌。。，。！卓趨而拜之，大仙曰："觀子塵中之人，何爲至此？"卓具陳之。。，。？書裏最值得重視的是第四八四至四九二卷，九卷雜傳記裏所收的《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《莺莺傳》等，都是名篇，最早見于本書。。，。、肅宗又不許曰：汝之居山也，棲遁幽林，不交人事；居內也，密謀匡救，動合玄機，社稷之鎮也。。，。；因謂十九人雲："我誠負汝，然今已得道，將舍汝，谒帝于此天之士。。，。

深夜，聽到有人找道士的聲音，主人急忙答應："這裏有三個道士。。，。不過現在已經平複了，您們不要爲此事憂慮。。，。徐甲見老子出關遠行，想盡快討回自己的工錢又怕不可能，就求人寫了狀子告到令尹喜那裏。。，。他認爲當時通行的篆體字，寫起來很費事而用處不廣，而且人們很難在短時期內學會使用篆字。。，。第六個能千變萬化，想幹什麽就幹什麽，能造出禽獸草木或任何東西，能讓山搬家，讓河不流，讓宮殿屋隨意挪動。。，。而逍遙但以香水爲資，絕食靜想，自歌曰："笑看滄海欲成塵，王母花前別衆真。。，。

那天下了大雨，遠近的雨水都很充足。。，。"因自言："某秦時閹人，避禍得道。。，。

李生說："禍患算是被免除了，不過還是遲緩了。。，。舜即位，又授益地圖，遂廣黃帝之九州爲十有二州。。，。上仙說："把這個東西送給你，那個地方可以安居了。。，。母爲喜王寺尼，尼衆皆呼先生爲師。。，。觀其墟陌人事，不異外間，覺其清虛獨遠，自是勝地，徘徊欲住。。，。

穆王登昆侖山時，喝的是蜂山石縫中的甘泉，吃的是玉樹上的果實，又登上西王母居住的群玉山，全部得到了騰雲飛升的道術。。，。顔真卿上疏堅決反對元載的主張，元載才沒有得逞。。，。

王員外請裴老坐下說話，茶酒交替進獻。。，。夫人指著三個女郎說："我把她們分別許配給你們。。。端雅士十余人，喜迎叟，指紳曰："何人也？"叟曰："李紳耳。。，。？珏獨步其下，見石壁光瑩，填金書字，列人姓名。。，。又說："天上謝自然有神，但不是鬼神的神。。，。後來鳳綱進了地肺山，在那裏成仙而去。。，。

真君大怒說："這個殘酷的官吏，不知道禍患將要使他的家族覆滅，他的死期馬上就要到了，還敢放肆地毒害人，罪在不赦！"真君大聲呵斥街巷小吏，讓他離開。。，。！開成二年春，往東洛嵩嶽，攜家僮三四人，與僧登曆，無所不到，數月淹止。。，。劉法師回到雲台觀後，把一些事處理完後又去尋找張公弼。。，。追了十幾裏地，果然看見一個道士正一瘸一拐地走，與水中看見的那個道士的姿態相貌相同，就用曹王的命令邀請他，道士笑著跟來。。，。