董承就和劉備一起謀劃，還未動手，碰上劉備出征，董承又和偏將軍王服、長水校尉種輯、議郎昊碩合謀。。，。、有位叫風後的人，于是昭明天象，觀察天上的三辰，推究人間的禍福，規劃歲時節候的次序，而後天體運行纔有規律，這是風後所爲。。，。”劉表道不相越，而欲臥收天運，擬蹤三分，其猶木禺之于人也。。，。故一介之策，各有攸建，子長諜之，爛然有第。。，。這些人動一動就可以移山倒海，吸吸氣就可以變化霜露。。，。

馬廖等人屈尊結交，官吏們爭先恐後去與他們交往。。，。固以自二世才術，位不過郎，感東方朔、楊雄自論，以不遭蘇、張、範、蔡之時，作《賓戲》以自通焉。。，。、豈繄自謂必合道衷，心焉憤邑，聊以藉手。。，。

及魏文帝受禅，欲以彪爲太尉，先遣使示旨。。，。年輕時曾在羌中遊曆，盡力和頭領們結交。。，。班超打敗番辰後，想要進攻龜茲。。，。衹要眼能分辨顔色，耳能分辨聲音，口能分辨味道，體能分辨冷熱的人，都將會把美好廉潔當作避諱醜惡，運用智謀巧計來避開它。。，。

禅于學行禮，爲說道義以感化之。。，。司空劉授聞之，即辟此二人，旬日中皆見拔擢。。，。陳忠自認爲世代負責刑法，因而努力爭取寬松詳細。。，。誠令王綱一整，道行忠立，明公踵伯成之高，全不朽之譽，豈與此外戚凡輩耽榮好位者同日而論哉！固狂夫下愚，不達大體，竊感古人一飯之報，況受顧遇而容不盡乎！商不能用。。，。！

陛下以不得親奉孝德皇園廟，比遣中使致敬甘陵，牛軒軿馬，相望道路，可謂孝至矣。。，。用白土在京城與州郡官署的門上書寫，都作“甲子”二字。。，。遷之所記，從漢元至武以絕，則其功也。。，。

滂白母曰：“仲博孝敬，足以供養，滂從龍舒君歸黃泉，存亡各得其所。。，。馬融知道馬賢將會失敗，上奏章要求效力，說：“現在許多混雜的羌人部族轉而互相抄掠攻打，應當趁著他們沒有聯合的時候，急速派兵深入，擊敗羌人的旁支黨羽，但馬賢等人處處停滯不前。。，。今中官邪孽，比肩裂土，皆競立胤嗣，繼體傳爵，或乞子疏屬，或買兒市道，殆乖開國承家之義。。，。及詣廷尉，吏民上書守阙者千余人。。，。後數年，兄得舉，觀乃稱損而仕郡焉。。，。

少厲清節，爲州裏所服，舉孝廉，光祿四行。。，。一舉一動都遵守禮制，那麽星辰都按次序運行；如果心存邪念，那麽星辰運行就會錯位。。，。；朝廷因爲劉虞素來有威信，對北方有恩德，第二年，又任命他爲幽州牧。。，。時，陳蕃爲光祿勳，滂執公儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨，投版棄官而去。。，。

事情被察覺後，劉文等人便劫持清河相謝聶，帶到王官司馬門，說：“應該立清河王爲天子，謝焉爲公。。，。袁紹既已怨恨韓馥，就與曲義結交。。，。濟北王劉興居反叛時，想要他擔任軍師。。，。

旦日，容殺雞爲馔，林宗謂爲己設，既而以供其母，自以草蔬與客同飯。。，。豪人之室，連棟數百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬計。。，。尊陵爲甘陵，廟名爲昭廟，設置令、丞，設兵車在四周護衛，與章陵相類似。。，。、大人如今爲元帥，依仗國威來討伐他，上顯忠義，下除禍害，這是齊桓、晉文所做的事啊。。，。、今寇在遠而設近陳，不足昭果毅，秪黩武耳。。，。