布及宮、順皆缢殺之，傳首許市。。，。、既加之恩，難複收改，但守奉祿，于義已弘，不可複使理人及仕州郡。。，。時，三子參、豐、欽皆在位，乃悉令解宮，父子相與歸鄉裏，閉門不出入，猶用漢家祖臘。。，。、臣私下見到前護羌校尉龐參，文武兼備，智謀遠大，既有義勇果敢堅毅之節操，又有博才儒雅深謀之才能。。，。

上有篡叛不軌之奸，下有暴亂殘賊之害。。，。司隸校尉王寓，是宦官出身，想要利用公卿的寵愛，來要求舉薦自己，朝廷百官贍小害怕，沒有一個人不答應他，惟獨張奂一人拒絕了他。。，。在溫三年，遷兖州刺史，繩正部郡，風威大行。。，。

自是洛中無複權威，書記請托一皆斷絕。。，。盡還得所掠生口，獲馬畜財物甚衆，羌遂奔散。。，。臣年四十有六，孤特一身，得托名忠臣，死有余榮，恐陛下于此不複聞至言矣。。，。

元和二年，天旱，長水校尉賈宗等人上奏，認爲不在三冬末期判處，因此陰氣微弱，陽氣發泄，招致旱災，這就是事情發生的原因。。，。襄公建三軍，昭公撤掉它，君子稱贊他的複古，認爲不舍棄則對百姓有害。。，。”到了武威以後，當時統率軍隊的長史田甜是郡內的望族，他的子侄及賓客爲害百姓，任延將田甜拘捕，他父子和賓客有五六人被處死。。，。今此後篇，慎核其事，整齊其文，不爲世家，惟紀、傳而已。。，。、

後坐事免，步歸鄉裏，潛居山澤，結草爲廬，獨與諸生織席自給。。，。《七月》詩中，教導百姓生産生活之道，周而複始。。，。

荀或勸谏說：“以前高祖占據關中，光武帝占據河內，都是先鞏固根本，以控制天下。。，。至于我這人像屈谷所說的大葫蘆，堅實而無縫隙，應該因無用而治罪而巳。。，。永甯元年，西南夷揮國王獻樂及魔術師，能吐火，可以自行肢解，將牛馬頭互換。。，。民有爭訴者，辄閉閤自責，然後斷其訟，以道譬之。。，。許多太守縣令聽到劉表的威名，不少人解下印绶離去。。，。羌豪帥感奂恩德，上馬二十匹，先零酋長又遺金鐻八枚，奂並受之，而召主簿于諸羌前，以酒酹地曰：“使馬如羊，不以入廄；使金如粟，不以入懷。。，。；