朝廷同情憐惜他，派使者來吊問祭拜，贈送的禮品十分豐厚。。，。聖明天子既然親自檢束整饬，身邊的親近大臣也應當跟著改變。。，。興平二年，陶謙死，曹操想馬上攻取徐州，回具後平定呂布。。，。

自以爲起不來了，就寫了一道遺令給兄子說：“大丈夫生于世間，隱居沒有許由的高潔操行，出仕沒有伊尹、呂尚的功勳。。，。、或曰：善爲政者，欲除煩去苛，並官省職，爲之以無爲，事之以無事，何子言之雲雲也？曰：“若是，三代不足摹，聖人未可師也。。，。？建初年問，南陽大饑荒，米一石千余錢，朱晖將自己的家財全部分散，分給宗族鄰裏故人舊友中貧困的人，鄉族都歸附他。。，。寒風淒而永至兮，拂穹岫之騷騷。。，。故《易》明“斷金”之義，《詩》載“宴朋”之謠。。，。夫俗亂則道荒，雖天地不得保其性矣；法壞則世傾，雖人主不得守其度矣；軌越則禮亡，雖聖人不得全其道矣；制敗則欲肆，雖四表不得充其求矣。。，。；

魏桓說：“追求升官晉爵，是爲了實現志願。。，。”皇帝采納了虞翔的建議，衹是處以笞刑而已。。，。

故太尉李固、杜喬，忠以直言，德以輔政，念國妄身，隕殁爲報，而坐陳國議，遂見殘滅。。，。、他的《南陽文學官志》受到後世稱贊，那些能作文章的人都自認爲不如他。。，。與叔父從弟同居，三世不分財，鄉黨高其義。。，。雄诘之曰：“昔顔回聞一知十，孝廉聞一知幾邪？”淑無以對，乃譴卻郡。。，。？

或問倫曰：“公有私乎？”對曰：“昔人有與吾千裏馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。。，。？前司徒楊賜奏請下诏，切責州郡，護送流民，正趕上楊賜離位，不再逮捕。。，。及卓至，果陵虐朝廷，乃大會百官于朝堂，議欲廢立。。，。中黃門孫程、王康，長樂太官丞王國，中黃門黃龍、彭恺、孟叔、李建、王成、張賢、史泛、馬國、王道、李元、楊佗、陳予、趙封、李剛、魏猛、苗光等，心懷忠誠，奮然怒發，並力合謀，終于掃除消滅了主要壞人，穩定了朝廷。。，。、自是後，諸王賓客多坐刑罰，各循法度。。，。

”蓋聖人之明戒也！昔光武皇帝與嚴光俱寢，上天之異，其夕即見。。，。！朱儁登土山觀察，回頭對張超說：“我明白了。。，。一夫不耕種，天下之人便會因此挨餓；一婦不織，天下之人便會因此受凍。。，。；

奂安坐帷中，與弟子講誦自若，軍士稍安。。，。今孤以土地之廣，士人之衆，欲徼福于齊桓，擬迹于高祖，可乎？”承對曰：“在德不在衆。。，。？溫故而知新，議論通達明白，廉潔而有修養，行爲純正周到，雖然有前代的名儒，國家所器重的，如韋、平、孔、翟，這些人也不比他們更好。。，。、論曰：窦武、何進憑借國舅的身份，掌握輔政的大權，內仗太後臨朝聽政的威風，外藉群英踴躍的勢頭，卻最終栽在闱宦小人手裹，身死事敗，讓世人悲歎，難道是智力不足而權勢有余嗎？《左傳》說：“上天早就把商朝抛棄了，而您卻要複興它。。，。？、

自是洛中無複權威，書記請托一皆斷絕。。，。六年夏天，發生旱災，天子親自到洛陽監獄察看罪犯情況及記錄的罪狀，見到兩名犯人被拷打後傷口生蟲，將周绮降職爲騎都尉。。，。所著賦、論、書、記、奏事合九篇。。。、”宏曰：“義兵鼎沸，在于董卓，況其黨與乎！若舉兵共討君側惡人，山東必應之，此轉禍爲福之計也。。，。！又，舊例朝廷三府選用令史，光祿寺試用尚書郎，這時也都變成皇上直接特命，不再有選用試用之說。。，。诏下公卿議，四府舉奉才堪將帥。。，。