連武中元二年，倭奴國派人帶了貢品前來朝拜慶賀，使者自稱大夫，倭奴國在倭國的最南端。。，。事下太史令修，上言“漢作所注不與見食相應者二事，以同爲異者二十九事”。。，。

邊境的災難，好比手腳上的疥瘡；中原的困乏，好比胸前和後背的毒瘡。。，。；若以宗廟之靈，得保首領以殁，請爲靈若厲。。，。以此與太社相比，等于失掉了應在的地方，就難以表明誠心了。。，。以莫知于世，故作《應賓難》以自寄。。，。操又謂曰：“既已得魚，恨無蜀中生姜耳。。，。

丞初二年秋天，遼東的鮮卑人包圍了無慮縣，州郡聯合兵力堅守並轉移人口、牲畜、糧食、財物，鮮卑人什麽也役得到。。，。、他們吃飯喝水都使用俎、豆，朝會時實行拜爵洗爵和揖讓升降的禮儀。。，。、靈帝光和元年四月癸醜，流星出現在軒轅第二星附近，向東北行入北鬥魁中。。，。永甯元年，南昌有位婦女一胎生了四個孩子，劉祗又向唐檀詢問有何災異應驗，唐檀認爲京師將有用兵之氣，禍亂出現在宮廷之內。。，。公侯三梁，中二千石以下至博士兩梁，自博士以下至小史私學弟子，皆一梁。。，。將類牢的首級傳送洛陽，天子賞給鹵承一萬匹布帛，封他爲破虜傍邑侯。。，。

建光元年九月己醜日，郡國三十五處地震，或地開裂，震壤城牆房屋，壓死百姓。。，。許由在穎陽洗耳，恥于聽到禅讓；伯夷、叔齊長期挨餓，羞于吃周的糧食。。，。；、孝明帝使班固敘《漢書》，而馬續述《天文志》。。，。本注曰：承秦爵二十等，爲徹侯，金印紫绶，以賞有功。。，。

到底是乙醜還是癸亥天上又沒有挂匾題字讓大家可以一望而知的，必須用弦望晦朔等這些看得見的月相的陰晴圓缺變化，來考核檢驗纔能弄清楚。。，。而道多猛虎、師子，遮害行旅，不百余人赍兵器，辄爲所食”。。，。、

漢成帝時，中壘校尉劉向，擴充《洪範》中關于災異的記載，作五紀皇極之論，來檢驗過去發生的事情。。，。獻帝初平年間，丘力居死了，他的兒子樓班年紀小，侄子蹋頓會用兵有謀略，取代樓班繼位，總管三個郡的烏桓人，部衆都聽從他的號令。。，。

帝奇之，仍試令嬖臣美手腕者與女子雜處帷中，使玉各診一手，問所疾苦。。，。”當時天下越位叛逆者尚未全部平定，軍隊出征大多曠日持久。。，。本注曰：掌宮南阙門，凡吏民上章，四方貢獻，及征詣公車者。。，。當時成國的主簿秦牧跟隨王敬在宴會上，他拔出jj站出來說：“大事已經決定，爲什麽又要遲疑？”隨即上前殺了建。。，。？當時南單于和中郎將杜崇駐守牧師城，逢侯率領一萬多騎兵進攻包圍牧師城，攻不下來。。，。

遂開河西四郡，以隔絕南羌，收三十六國，斷匈奴右臂。。，。十五年，行幸琅邪，引遇如三公儀。。，。先是，亳後因賤人得幸，號貴人。。，。當時羌人反叛長時間未能平定，征調百姓駐守邊境，長期不能回家，百姓愁苦。。，。

靈帝時，京都四時所祭高廟五主，世祖廟七主，少帝三陵，追尊後三陵，凡牲用十八太牢，皆有副倅。。，。延光三年，孔季彥四十七歲時，在家中逝世。。，。公曰：“德不加焉，則君子不飨其質；政不施焉，則君子不臣其人。。，。；檀石槐命令三部首領各自統率部衆迎戰，夏育等人大敗，喪失了符節和辎重，各自帶了幾十個騎兵逃了回來，死的人達十之七八。。，。衣裳班蘭，語言侏離，好入山壑，不樂平曠。。，。

年老的母親和寡居的妻子虛設祭祀，咽下淚水，想念盼望在沙漠之外的魂魄歸來，難道不令人哀痛嗎！書傳說：‘長江、大海所以能夠成爲百川的領袖，是因爲長江、大海比其它河流都低下的緣故。。，。！、委貌冠、皮弁冠形狀相同，長七寸，高四寸，形制像倒扣的杯，前邊高廣，後邊低銳，就是所說的夏代的毋追冠，殷代的章甫冠。。，。、當時郡內大旱，高獲一向懂得天文，通曉遁甲，能夠使喚鬼神。。，。自呼韓邪後，諸子以次立，至比季父孝單于輿時，以比爲右薁鞬日逐王，部領南邊及烏桓。。，。郡因進兵，與戰于宏下，大破之，斬兒健首，余皆棄營走還溇中，複遣乞降，乃受之。。，。

閻後與兄衛尉顯、中常侍江京等共隱匿，不令群臣知上崩，遣司徒劉喜等分詣郊廟，告天請命，載入北宮。。，。、日有變，割羊以祠社，用救日變。。，。