空如禅師　　空如禅師者，不知何許人也。。，。又有《泥洹呗聲》傳世，音律清峻哀婉宏亮，成爲當時的模式。。，。氈內只有余骨，又爲她清洗，移葬別的地方。。，。"劉淝後來提升爲大將，常常見到燭的影子在雙旗上。。，。

惟思疾轉甚，于是羊肝亦不食，常臥道場中，晝日眠覺。。，。所以鍾王韓展的墨迹，都荟萃在他家裏，以前收藏太真上馬圖一軸，認爲這是繪畫的上品。。，。于是他對算命的人說："您如果言中了，我給您一百千錢，說的不對，則要用鞭子輕輕打五下，可以嗎？"算命的人微笑著說："我不應該要崔員外的一百千錢，只想要崔員外您給我造一間竹屋。。，。？而其人本是祭酒，嘗亦奉道供化，徒衆中得一女弟子，因而奸之，遂棄本妻，妻嘗訴冤。。，。經過一個月，少卿在室內端坐，就看見弘氏來到，開始時少卿還很強硬躲避他，後來就懇切服從了，只是說饒命請求恩典。。，。第二天，枷鎖忽然自己脫落，看守的人大驚失色，又給他帶上，等到了金殿上，唯獨寬恕了蕭瑀，那兩個人就受了重罰。。，。

　　袁安　　漢袁安父亡，母使安以雞酒詣蔔工，問葬地。。，。初琦年九歲時，患病五六日，因不能言。。，。血吃完了之後，明法又來告訴它們說："你們已經得到血債了，現在放屈突仲任回去，叫他爲你們去修功德，讓你們托生爲人。。，。其碑大高于華嶽者，非人力攀削所及。。，。

這次對話在當時很有名氣，尤其是道安的對答，成爲一時的名對。。，。一個黃色的，一個紅色的，一個黑色的，爭鬥了好長時間，結果黑的死了，那黃的和紅的都跳入了河裏。。，。

口不妄談，目不妄視，言無僞，行無頗，以是夷獠漸漬其化，遂大布釋教于牂牁中。。，。過了幾天，韋丹去算命，胡蘆先生倒穿著鞋在門前迎接，很高興地對韋丹說："翹首而望好幾天了，爲什麽來得這麽晚？"韋丹說："我這次來拜見你，是求你給我算命。。，。？另一件事是魏文帝先娶了茹茹王郁久闾阿那壞的女兒做妻子，他們十分親愛。。，。

琦問她所指的是什麽，李氏說："看見窗中有一人，鼻子長幾尺；又看見床前兩個東西，形狀象駱駝；又看見屋子上都鋪著紅色的簾幕，都被奴仆用刀砍破，一時消散了。。，。；監司驚懼，語荀雲："若佛神憐汝，斬應不死。。，。然而不必擔憂，你的官爵利祿之分都在江淮，官位會升到門下侍郎。。，。以前，在王氏統治閩地的後期，閩建地區多有災難，民不聊生，有人問狂僧道："什麽時候局勢能夠安定呢？"他答道："我死了以後局勢就安定了。。，。？父瑯琊王，與越王起兵，伐天後，不克而死。。，。

"段公與賓客博戲飲茶，周生連吃數碗，段起旋溺不已。。，。後生一子，頤下肩上，有若肉枷，無頸，數歲不能行而死。。，。（出《摭言》）　　唐朝中書令晉國公裴度，長得又瘦又小，他的相貌不夠貴重，多次在功名場上受挫。。，。從這時以後一年張勵家也就都死了。。。有一後生聰俊，難問詞音鋒起，殊爲可觀。。，。（出《三水小牍》）　　唐朝文德戊申年，钜鹿郡南和縣街北有個造紙作坊。。，。

（出《玉堂閑話》）　　梁朝與河北互相對峙的時候，有一個偏將叫侯溫，軍中號稱饒勇將軍。。，。後崔氏李氏聘女遁逃，而鬼不追，乃言曰："吾長縛汝足，豈能遠耶！"數年，二女皆卒。。，。！明法說："只有一條路可以出去，但是必須得被殺害的那些鬼魂同意。。，。把得到的錢都用來做成米面餅子以及油食之類。。。因此主管涪州興教倉，一向念金剛經。。，。而狗又說："爲什麽回來得這樣早？"不久牛象人那樣的直立行走。。。？

（出《廣古今五行記》）　　齊國的王晏字休默。。。誦讀將畢，忽有五色雲至金座前，紫雲至銀座前，二僧乘雲飛去，空中遂滅。。，。"吏謂山龍曰："彼三人者，是前收錄使人。。，。"狗以前健壯，現在餓得不能走路了。。，。郭钊有一個外來狗，跟著郭钊，形影不離，不是這宅院裏的人，碰到就咬。。，。有許卒郝義曰："焉有此事？"因此刀刺其心，如枨上壤。。，。？

在他蓋的房子和池塘四周圍統著果樹和藥用植物，親手栽植的松樹和桂樹都有十抱粗了，他卻從未到城裏遊玩過。。，。下車日，擁數騎至沙頭，朗（朗原作郎。。，。

因棲陽平化，爲妖人扶持，上有紫氣，乃聚衆舉事而敗，妖輩星散，而皓獨罹其禍。。，。之後每當下雨，小孩常常聚集在那裏，衣服不濕。。，。"文度感二金人報效之速，不食生牢，常閱佛書，因盡窮其指歸焉。。，。玄宗的母後死的比較早，窦氏對玄宗有養育之恩，景雲年間被封爲鄧國夫人，皇帝對她很敬重。。，。當時村人在這棵大樹下集會議事，枨公忽然來驅趕他們說："這是天子坐的地方，你們爲什麽要在這裏停留"。。，。