他們與田璆、鄧韶作揖見禮，然後說："二位君子帶著酒具，莫非是尋找今天晚上賞月的地方嗎？我有個莊園，水竹台榭在洛陽一帶是出名的，往東南走離這三二裏地，倘能調轉馬頭，我希望能看到所仰慕的本分。。，。？、（出《神仙傳》）　　玉子原名叫韋震，是南郡人，他少年時就愛讀各種經書，周幽王曾召他作官，他不願出山。。，。延鄭廳內，須臾，列燈火，備酒馔。。，。道無物不可存也，非修不可致也。。，。唐武宗對他們說："我聽說前朝有個明崇俨，善于使用符箓，常取羅浮山的柑子，來貢奉皇帝吃的水果。。，。是個美貌女子，年紀在十八九歲左右，在頭頂當中梳了一個發髻，其余的頭發都垂到腰際。。，。

忽三青童降于其庭，謂法進曰："上帝以汝夙禀仙骨，歸心精誠，不忘于道，敕我迎汝受事于上京也。。，。今天晚上必定下大雨，明天不能夠行刑。。，。有人說陳耽得到了王遠的道術也成仙飛升了；也有人說王遠知道陳耽快死了所以才離開他先走了。。。；但形體改易，毛發怪異，恐子悸栗，未能便降。。，。後來建昌渡有五百多名仙官，好像穿著道士服的人，都說要到使者廟來。。，。

"既入，使至其居所，屋宇嚴潔，有藥囊丹竈，床下悉大還丹。。，。月余，二叟謂操曰："勞汝入都，爲吾市山中所要。。，。汝陽王喝酒中間就醉醺醺的了，而常持蒲安然不亂，容顔姿態更顯得高昂。。，。橋之盡所，即昔日合浦之維舟處，回視已無橋矣。。，。

蒙恬多使用婦女，我們忍受不了那樣的折磨，就逃避到這裏。。，。走了二三裏地，遇到了鄧韶，鄧韶也攜帶著酒具從東邊走來。。，。"又麻姑鳥爪，蔡經見之，心中念言："背大癢時，得此爪以爬背，當佳。。，。

他說："住在太陽中的叫仙王，住在月亮中的叫明王，住在鬥中的叫孝悌王。。，。往往山中人過之，則叩頭遙禮而已。。，。"契虛明白了其中道理，從此回去了，就在太白山下上蓋了個草房，不吃糧食，只吸空氣，沒有把稚川的事告訴別人。。，。手镯似指環，而比指環大，異常精美。。，。"于是那位神仙就授給他寫著修道要訣的絹書和用朱草的花配制藥丸的秘方，以及道教的法則戒律和陰陽五行變化的經書，一共二十五篇，並對墨子說："你本來就有仙風道骨，又聰慧通靈，得到我給你的這些東西後就能成仙，不需要再拜師學道了。。，。晤乃焚香啓請，宣天子求道之意。。，。

工人詢于門人曰："此國何如？"門人曰："此皆諸仙初得仙者，關送此國，修行七十萬日，然後得至諸天，或玉京蓬萊、昆阆姑射。。，。？、他死了以後，奇異的香氣充滿了屋子。。，。大曆年間，博陵有個崔相公，與李君是同僚，關系很好。。，。因爲這個原因爲他求情，更不可以。。，。

屋中有一個石堂，堂朝北開，可以直接向下眺望山谷河川。。，。到白幽求拴船的地方，那些騎龍虎的人都踩著海面往前走，不一會兒，消失在遠方碧綠的海面上。。，。後來，孫博進到林慮山中，服用了神丹靈藥，成仙西去。。，。（出《續仙傳》）　　戚逍遙，是冀州南宮縣人。。，。家裏有死了的人，即使是六十年了，也可以把藥膏塗到頭頂上把他救活。。，。

薛肇先進了門，就有幾十個人迎接他擁著他上了一個大殿。。，。蒯浔騎馬飛報逍遙的父母，逍遙的父母來到後還能見到逍遙升天的情景。。，。後來年久荒蕪，蹤迹幾乎消失了。。，。

夫人和上官施舍二百萬貫錢，描畫神仙。。，。唐子謂尊師曰："本入山爲求長生，今反爲虎狼之餐。。，。