臣的忠心計謀沒有完全說出而何進遭到失敗，太後成了人質，皇宮遭到焚毀，陛下年紀尚小，親身遇到困厄。。，。尚謂超曰：“君侯在外國三十余年，而小人猥承君後，任重慮淺，宜有以誨之。。，。今宜先清府內，且闊略遠縣細微之愆。。，。所著賦、銘、碑、贊、禱文、吊、章表、教令、書、檄、箋記，凡二十七篇。。，。、李膺回答說：“從前晉文公抓住衛成公回到京城，《春秋》這樣記載。。，。

則聖聽日有所聞，忠臣盡其所知。。，。人事如此，則嘉瑞降天，吉符出地，五韪鹹備，各以其敘矣。。，。此前犯了小罪，被罰以長時的勞役。。，。範滂回答說：“臣子舉報的，如果不是汙穢奸邪殘暴，深深禍害人民的人，難道會讓他們的姓名塗寫到簡劄上嗎！最近趕上時間倉促，所以先舉報急需懲辦的，那些沒有審查清楚的，還要進一步考查核實。。，。！

單超、徐璜和唐衡的爵位繼承人，一並被降爲鄉侯，每年租稅都上繳三百萬，他們的兒子兄弟另外分封的，全都剝奪官爵和封地。。，。、使君誅其無道，施其才用，威德既行，襁負而至矣。。，。陛下每次都將災異的起因歸爲自己並進行自責，不責怪下臣有司，下臣有司習慣于受恩而不擔憂，役人把這些責任承擔起來。。，。和諧是太平興起的根由，違離則是造成荒亂的原因。。，。臣每受诏于盛化門，差次錄第，其未及者，亦複隨輩皆見拜擢。。，。到母親去世，不穿喪服不設靈位，當時人沒人能叫出他的名字，有人認爲他是狂生。。，。

當初，巨鹿張角自稱“大賢良師”，尊奉黃、老之道，召收門徒，跪拜忏悔，用符水咒語來治病，治好的很多，百姓就信他。。，。、昔曾子不受季孫之賜，況可事二姓哉？”遂攜將家屬，逃入深山，與鮑宣、卓茂等同不仕新室。。，。？、敏駁議曰：夫《輕侮》之法，先帝一切之恩，不有成科班之律令也。。，。合浦與交阻接壤，經常有商販往來，買賣糧食。。，。

心靈誠焉美善啊，仰慕古人的堅貞品質。。，。陛下初從藩國，爰升帝位，天下拭目，謂見太平。。，。趙岐到，劉表當即遣兵到洛陽助修官室，軍需物資源源運至，前後不鮑。。，。及諸馬得罪歸國，而窦氏始貴，倫複上疏曰：臣得以空虛之質，當輔弼之任。。，。如今尚書台的近臣，尚書令陳蕃，仆射胡廣，尚書朱寓、荀輥、劉佑、魏朗、劉矩、尹勳等人，都是國家的忠貞之士，朝廷的優秀輔臣。。，。、民間有一個叫趙宣的人安葬了父母但沒有填塞墓道，還自己住到墓道之中，服喪二十多年，鄉裏稱贊他孝順，州郡官府多次以禮相請。。，。

朝廷鹹稱其忠，乃下诏除二子爲郎，贈錢百萬，以禮改葬于華陰潼亭，遠近畢至。。，。其夏日食，诏公卿舉賢良方正，下問得失。。，。

以病免，吏民思而歌之曰：“邑然不樂，思我劉君。。，。這都是欺騙迷惑世俗之人，用以貪圖勢利官位，真假昭著，但沒有一個人系q舉禁止。。，。正趕上武陵蠻造反，包圍武威將軍劉尚，朝廷下诏派宋均乘坐傳車調發江夏精兵三千人前去營救。。，。那曾、闵以孝悌爲至德，管仲以九合諸侯爲仁功，世人沒有論德行不先顔回、曾參的，論功業沒有不先管夷吾的。。，。、臣雖無素潔之行，竊慕“君子不以其道得之，不居也”。。，。”時賓客求谒讓者，車恒數百千兩，佗時指讓，後至，不得進，監奴乃率諸倉頭迎拜于路，遂共轝車入門。。，。

”二家賓客，互相譏揣，遂各樹朋徒，漸成尤隙，由是甘陵有南北部，黨人之議，自此始矣。。，。南陽人董班亦往哭固，而殉屍不肯去。。，。左丞祖者，稱有意謀，勸融有所結納。。，。在此以前劑州牧劉表上書告發劉焉僭越身份，在乘車器物衣服方面和天子比擬，因此趙膣駐兵朐腮以防備劉表。。，。

楊彪說：“移都改制，天下大事，所以盤庚五次遷都，殷民全都很氣憤。。，。要是法令欠缺不公平，官吏全都不稱職，那麽朝廷政治就有缺陷了。。，。瓒時部曲放散在外，倉卒自懼不免，乃掘東城欲走。。，。”時、歲荒民儉，有盜夜入其室，止于梁上。。，。、時蜀郡太守因計吏賂遺于騰，益州刺史種暠于斜谷關搜得其書，上奏太守，並以劾騰，請下廷尉案罪。。，。符融戴著簡樸的頭巾，揮動著袖子，言辭奔湧而出，李膺每每拱手贊歎。。，。

防體貌矜嚴，占對可觀，顯宗異之，特補尚書郎。。，。又十中取一，則可以使在理政之位的人上萬。。，。臣子在關西的時候，私下裏探聽風聲，沒有聽到國家有什麽褒貶進退，而禍患福佑的産生，全都歸結在有權勢的得寵小人身上．陛下一身兼有乾坤陰陽二體，聰穎聖明純一又有才華。。，。

而頃者頹廢，至爲園采刍牧之處。。，。天下之心，國家大事，粲然皆見，無有遺惑者矣。。，。故葛屦履霜，敝由崇儉；楚楚衣服，戒在窮賒；疏禁厚下，以尾大陵弱；斂威峻罰，以苛薄分崩。。，。；