郭林宗曾說劉儒不善言辭但心中聰慧，有美玉一樣的內秀。。，。此前黃巾帥張角等人持左道，自稱大賢，欺騙並向百姓炫耀，天下之人都前去歸順他們。。，。官吏怕他的威嚴，百姓懷念他的恩惠。。，。少從颍川唐溪典受《左氏傳》，旬日能諷之，典深敬焉。。，。初，平原郡吏成翊世亦谏太後歸政，坐抵罪，與根俱征，擢爲尚書郎，並見納用。。，。

積不能禁，乃遣驿使奉章陳其暴掠之罪，瓒亦上虞禀糧不周，二奏交馳，互相非毀，朝廷依違而已。。，。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨請單車之職。。，。及捕得方，囚系洛陽，匡慮秉當窮竟其事，密令方等得突獄亡走。。，。窦太後不許，蕃複固讓，章前後十上，竟不受封。。，。夫婦是人倫的開頭，王化的起點。。，。苟淑譏刺貴戚佞幸，被大將軍梁冀忌恨，出京補選爲朗陵侯相。。，。

倫始以營長詣郡尹鮮于褒，褒見而異之，署爲吏。。，。五聲高昂，六律極至，歌九功之德，跳八佾之舞，《韶》《武》之樂齊備，遠古之禮盡現。。，。張松的哥哥廣漢太守張肅害怕災難臨頭，就把張松的圖謀禀告了劉璋，劉璋將張松收捕處死，下令所有關隘的守衛部隊封鎖道踣。。，。劉博有孝順的德行，失去母親時按照禮儀制度服喪，朝廷給他增加封邑三千戶。。，。

董卓理屈辭窮，于是還軍至夕陽亭。。，。吉祥凶惡的結局，就在于識別善惡；成功失敗的關鍵，就在于考察言論。。，。；劉陶當時遊學太學，于是上疏陳述說：臣聽說沒有天地則人沒法生存，天地若無人則沒有靈，所以皇帝非民不立，民無皇帝則不得安甯。。，。初，公孫瓒知術詐，固止虞遣兵，虞不從，瓒乃陰勸術執和，使奪其兵，自是與瓒仇怨益深。。，。诏拜瓒降虜校尉，封都亭侯，複兼領屬國長史。。，。

帝乃親自循行邸第，豫設帷床，其錢帛器物無不充備。。，。又分兵攻擊石城羌人，斬殺溺死一千六百人。。，。劉瑜被誅後，宦官將他所上之書都焚燒掉，當作謊言處理。。，。曹操于一夜之間將壕溝拓寬加深，寬度和深度達二丈，引來漳河的水淹灌城中。。，。

以是效之，則蔥領可通，蔥領通則龜茲可伐。。，。明年，尚書霍谞、城門校尉窦武並表爲請，帝意稍解，乃皆赦歸田裏，禁锢終身。。，。、又杜陵南山下有武帝時的瓦陶竈數千座，全力營建，一日便可建成。。，。而俗儒世士，以爲文德可興，武功宜廢，遂寢蒐狩之禮，息戰陳之法，故猾賊從橫，乘此無備。。，。又山陽太守翟超，沒入中常侍侯覽財産，東海相黃浮，誅殺下邳令徐宣，超、浮並坐髡鉗，輸作左校。。，。、

今有不義之民，尚未循化，而遽罰過禮，非政之先。。，。盡還得所掠生口，獲馬畜財物甚衆，羌遂奔散。。，。另外應該利用交址、董州上計吏之往來，買賣珍寶，收取他們的稅利，這就是武帝時所謂的均輸的制度。。，。、雖知言必夷滅，而冒死自盡者，誠不忍目見其禍而懷默苟全。。，。王甫責問說：“你們身爲君主的臣子，不想著精忠報國，而在一起結成私黨，自己相互褒獎推舉，評論朝廷政治，憑空捏造事端，所有陰謀勾當，都是想幹什麽？全部從實招來，不准有絲毫隱瞞。。，。？

身處三公之官，而行桀虜之態，汙國虐民，毒施人鬼。。，。如今不記取以前的教訓，又沿著翻車的路往下走，我怕秦二世的災難，又要臨頭，趙高的禍變，早晚就會出現。。，。壽光侯劉鯉，是更始帝之子，受到劉輔的寵幸。。，。靈帝初年，大將軍窦武聘他爲僚屬。。，。如今常侍來而沒有诏書符信，怎麽能知道不是奸邪呢？今日甯死不從。。，。？

每一吏出，徭及數家，百姓苦之。。，。又集漢朝舊事所當施用者，一皆奏之。。，。現在發動全部兵力南攻曹操，就違背了義。。，。時，侍禦史蜀郡景毅子顧爲膺門徒，而未有錄牒，故不及于譴。。，。所以京城裏流傳著一句話：“五經縱橫周宣光。。。

于是後官妃嫔或乘竹車，或登龍船，張開鳳蓋，樹起華旗，撩起船帷帳，以清流爲鏡，微風習習，水靜流深。。，。肉刑廢除，輕重沒有區分，減死罪則爲髡鉗，減髡鉗則爲鞭笞。。，。他家世代焉邊將，弓馬娴熟，稱雄于北州。。，。

中平末年，臧洪棄官回家，太守張超請他出任功曹。。，。興平二年，陶謙死，曹操想馬上攻取徐州，回具後平定呂布。。，。延熹元年，鮮卑寇邊，奂率南單于擊之，斬首數百級。。，。這纔能做到無事不核實，無物不切實，無善不彰著，無惡不揭露，世俗無奸怪，民間無淫風。。，。賊帥常山人張燕，輕勇中號捷，故軍中號曰飛燕。。，。