挹婁人喜歡乘船只入侵抄掠，北沃沮的人害怕，每到夏天他們經常藏在山岩洞穴裏畫，到冬天船水路不通，這纔下山住進村落。。，。在束夷相傳高句骊是夫余的另一支，所以他的語言和法度很多都相同，但跪拜時拖著一只腳，走路總是奔跑。。，。章帝章和元年，安息派使者貢獻獅子、符拔。。，。、他們居住的地方極其遷遠，在八荒之外，山川阻隔幽深，他們自從有人出生以來，未曾和中原有來往。。，。載車著白系參缪绋，長三十丈，大七寸爲輓，六行，行五十人。。，。

愛聖人就想讓聖人長命百歲，于是就不怕勞碌，共同來建造宮殿，上有房梁，下有屋檐，爲官殿遮風擋雨，目的是希望聖人長壽；尊敬聖人是想使聖人更有尊嚴，于是兢不怕辛苦，共同來制作車輛旌旗作爲標識，以此使聖人更有尊嚴。。，。；至于《河圖》《洛書》上的文字，玄龜黃龍用背馱來的圖文，箕子論述五行陰陽的道術，師曠占蔔災異的書，《七經》緯書和《尚書中候》一類，《钤》《決》講述兵符，這些都是用來探索幽冥精微，考核驗證人世的，經常還能夠聽到。。，。光武帝將此稅收改歸大司農掌管，考工令改屬太仆，都水官則下屬各郡國。。，。二次升遷後，建武七年，代替張堪擔任光祿勳。。，。

李固說：“地屬于陰，本性應當安靜。。，。佗曰：“此病後三期當發，遇良醫可救。。，。

建武末年，朝廷又征召他，他不去，光武派人用車子接他，在南宮雲台召見他，賜給他二千斛糧食，遣送他回家，任命他的兒子爲太子中庶子。。，。他通曉《五經》學問，弟子經常達一千人，登記在冊的有一萬六千人。。，。

及董卓移都之際，吏民擾亂，自辟雍、東觀、蘭台、石室、宣明、鴻都諸藏典策文章，競共剖散，其缣帛圖書，大則連爲帷蓋，小乃制爲縢囊。。，。、六年夏季四月，沛國、勃海郡大風，拔起樹木三萬余株。。，。、以往事比照今日之事，將有狂妄之徒，妄想像王莽一樣篡奪帝位，但事情不能成功。。，。兵馬掾嚴授慮有伏兵，苦谏止，不聽。。，。谒者贊皇太子臣某，中谒者稱制曰“可”。。，。

彗星爲兵入除穢，昴爲邊兵，彗星出之爲有兵至。。，。遠人從其學者，皆執經壟畔以追之，裏落化其仁讓。。，。光武帝去世，山陽王劉劑哭喪時不悲痛，並寫匿名信給東海王，勘其叛亂。。，。

偃王仁而無權，不忍鬥其人，故致于敗。。，。身體不舒服，起來做一禽之戲，身體暢快而且發汗，接著用粉撲在身上，身體感覺輕便而且想吃東西。。，。梁松籌人條列清楚上奏，就同意了。。，。現在衹交給尚書負責，有時天子又下令任用，這樣，三公就免去了選舉官吏的責任，尚書也不再連坐，賞罰無所實施，難道有誰願意白白辛苦嗎?著書立說而彰明過錯沒有責任，明亮的鏡子照見缺點沒什麽不好，如果厭惡別人著書立說記述錯誤，那就不應當去學習；如果不願意明亮的鏡子照見缺點，那就不應當去照。。，。；宣帝值虜庭分爭，呼韓邪來臣，乃權納懷柔，因爲邊衛，罷關徼之儆，息兵民之勞。。，。