至穆王時，文殊、目連來化，穆王從之，即列子所謂化人者是也。。，。、寺廟裏有個僧人叫行戡，自稱很有力氣。。，。

"官吏對山龍說："那三個人是先前收錄你的使者，一個人用紅繩綁你的；一個人是用棒子打你頭的；一個人是用口袋裝你的氣的。。，。；"質已貯不次之望，意甚薄知制诰，仍私謂人曰："人生自有，豈有不吃羊肉便得知制诰，此誠道士妖言也。。，。被拘到地府中，看見許多的鳥獸，幾畝地大的一大片，向著他討命。。，。　　權師　　唐長道縣山野間，有巫曰權師，善死蔔。。，。

這樣就能分辨鍾律，端正時令；鍾律分清了就能風調雨順，號令適時就能寒暑有節。。，。；"乃獨言，以有所爭者，曰："我當壽八十，今追我何也？"複自言爲官誤殺二人，減十年，詞氣若有屈伏，俄而氣絕。。，。？

其後居人果爲大火漂蕩，始信前言有征。。，。元帝派使者與魏講和，雙方表示友好以禮相待，並和文泰斷金立盟，結成了兄弟。。，。"從此，王太尉更加以厚禮相待于宋師儒，常監也因此跟他親近友好了。。，。迨今二百九十年矣，雖烈寒盛暑，未嘗有微恙。。，。（出《逸史》）　　唐代，王潛駐紮在荊州，一個老百姓叫張士政，善治外傷骨折。。，。

有一比丘雲是靈覺寺寶明，自雲："出家之先，常（常原作帝，據明抄本、陳校本改）作隴西太守。。，。、（出《紀聞》）　　吳地的習慣，捕到鳝魚都養起來。。，。"駕船的人想要打他，並且責怪他爲什麽你想渡淮而耽擱了判官的時間。。，。　　釋慧和　　宋慧和沙門者，京師衆造寺僧也。。，。"休璟又高興又表示感謝，于是遍訪各位親友，終于打聽到一個姓張的，家境十分貧寒，現正在京城充任小官吏。。，。

僧方食，其婢素玉忽雲："夫人來語某曰：生時聞佛經說地獄，今身當之，苦不可言。。，。張應回去，夜裏夢見一個人一丈多高，從南面來，進入門內說："你家爲什麽這樣不潔淨？"只見昙铠跟著後面說："才開始想要潔淨，不可責怪他。。，。？（出《開天傳信記》及《明皇雜錄》、《酉陽雜俎》）　　僧人一行俗姓張。。。、

時論以遁才堪經贊，而潔己拔俗，有違兼濟之道。。，。高聲呼喊到："安居可以進來！"安居就進去，稱有令鏟除奸惡。。，。！等到擡起屍體要裝殓，楸木棺材果然短了，只好壓著胸折斷頸項裝進去了。。，。事悉具本院碑，殿有東庑，見有喑僧跛童子二畫像並存焉。。，。傑公對那位使者說："這兩顆鹹鹽其中一顆是在南燒羊山于某個月的十五日收取的，一顆是在北燒羊山于某個月十五日以外的日子收取的。。，。

從僧死像成日一直到李皓正好五十年，用佛法推論，那麽李皓難道是澄空的後身啦！　　釋慧侃　　隋蔣州大歸善寺釋慧侃，曲阿人也，靈通幽顯，世莫識之。。，。！"乃遣刑白馬爲盟，戴遂開門，陳主亦寬信還揚都。。，。以後病重，于是暗中用力起身念觀世音菩薩，黑暗中忽然象白天一樣，看見刀刃向上，有和尚來，和王琦對坐，問琦這是什麽刀，琦答："是殺魔鬼的刀"和尚就不見了。。，。蔔者說："這是天降瑞符啊，你的後代會興旺。。，。

"屋裏的人又問他說："以後他應當怎麽死？"回答說："給人家蓋房子，從房子上掉下來摔死。。，。？像設三層，岩廊四合，上方下院，赫奕相臨，園磑田蔬，周環俯就，佛事隆盛，鹹積之功焉。。，。所以疆域圖和戶口冊不能不制作。。。大家都說確實知道公直埋蠶，沒幹別的什麽壞事，差吏就同村裏的衆人及公直到埋蠶的地方一塊兒挖坑，卻坑裏只有箔角上有一個死人，缺一左臂，等把公直口袋裏那個左臂拿來附上，正好相合。。，。

走到大梁（今河南開封），住在旅店裏。。，。遇其家人，各將乘驢馬群出之次。。，。及再生，持本重念，更無遺缺，所疾亦失。。，。馮問曰："師去安所詣乎？"鑒師曰："我廬于靈岩寺之西庑下且久，其後遊長安中，至今十年矣。。，。？敬詛曰："若不嫁我，我作鬼，必相致。。，。伯父少事巫俗，鼓舞祭祀，神像盈宅。。，。

又有沙門惠達者，家甚富，有金錢巨萬，貪夜光之學，因與爲友。。，。衙將任友義慮是鄰道諜人，或致不測，懇要诘而逐之。。，。　　太白晝見　　唐延和初七日，（按《通鑒》二百十："延和秋七月彗星出西方"，"日"疑是"月"。。，。主人問清楚了那女童長的模樣，正是自己的女兒，她已經死了二年了。。，。