黃門侍郎鮑德素來敬重陳寵，便勸說窦憲弟夏陽侯瓖說：“陳寵侍奉先帝，深受重用，因此長期留任台合，賞賜與他人有所不同。。，。時孫程等坐懷表上殿爭功，帝怒，悉徙封遠縣，敕洛陽令促期發遣。。，。

《七月》詩中，教導百姓生産生活之道，周而複始。。，。盧植平日與蔡邕很友善，蔡邕過去流放朔方，盧植獨上書爲他請命。。，。呂布又惱火袁術不再運糧來，就准備了車馬迎接劉備，讓劉備擔任豫州刺史，派他駐守小沛。。，。《易經》不是說：‘一謙而四益。。。這就是古聖人能夠長守邦國，安享太平的依據。。，。

再次升遷，又被任命爲司隸校尉。。，。而黃瓊、胡廣、張衡、崔瑗之徒，泥滯舊方，互相詭駁，循名者屈其短，算實者挺其效。。，。、後來他改變操行，留意儒學，修習《尚書》，誦讀法律，大致能把握其主要意思。。，。望陛下留心明察，馬上平反此案，以滿足人鬼期盼之心。。，。而州郡牧守，競盜聲名，懷持二端，優遊顧望，皆列士錫圭，跨州連郡，是以遠近狐疑，議論紛錯者也。。，。今次、玉公以清時釋其私憾，阻兵安忍，僵屍道路。。，。、

若是知道告谕以後仍然奸惡不改的，我就不會再寬容了。。，。孔邈就給曹操寫信，說是“武王伐纣，把妲己賜給了周公”。。，。柬郊有通達的水道，貫穿渭水洞穿黃河，乘船直抵山東，控制淮水、湖澤，與大海相連接。。，。、

李膺知道了他的情況，率領將官士卒砸破柱子抓住張朔，交付洛陽監獄。。，。推禍福之所應，知興廢之所由來也。。，。衹要眼能分辨顔色，耳能分辨聲音，口能分辨味道，體能分辨冷熱的人，都將會把美好廉潔當作避諱醜惡，運用智謀巧計來避開它。。，。又聞前召議郎蔡邕對問于金商門，而令中常侍曹節、王甫等以诏書喻旨。。，。、崔烈有文才，所著詩、書、教、頌等共有四篇。。，。、漢承周、秦，兼覽殷、夏，祖德師經，參雜霸軌，聖主賢臣，世以致理，貢舉之制，莫或回革。。，。、

董卓專權之後，恨種劭勢力大，把他降爲議郎，出任益、諒二州刺史。。，。、到中宗時，也命劉向、王褒、蕭望之、周堪等人，用文章儒學培訓束宮以下人員，沒有不尊崇選拔合適人選，跟隨他們成爲有道德才能之人。。，。、昭陽特盛，隆乎孝成，屋不呈材，牆不露形，裛以藻繡，絡以綸連，隨侯明月，錯落其間，金釭銜璧，是爲列錢，翡翠火齊，流燿含英，懸黎垂棘，夜光在焉。。，。

當時黃巾侵犯幾處州郡，而北海最是賊人侵犯的要沖，董卓就暗示三公共同舉薦孔融爲北海相。。，。怎可以離開光明而接近黑暗，踩在危險處卻自覺平安，君主孤立時局困難，卻不擔憂的!應該及時換去那些不合格的宰守，削減省免建築第宅園池的費用，拒絕郡國的各種奉送。。，。清廟祭祀，追往孝敬，養老辟雍，示人禮化，皆帝者之大業，祖宗所祗奉也。。，。每朝谒陵廟，常夜分嚴裝，衣冠待明；約敕官屬，不得與諸王車騎競驅。。，。；承、奉乃谲傕等與連和，而密遣間使至河東，招故白波帥李樂、韓暹、胡才及南匈奴右賢王去卑，並率其衆數千騎來，與承、奉共擊傕等，大破之，斬首數千級，乘輿乃得進。。，。、

冀州是天下的重鎮，如果兩支軍隊合力進攻，會師城下，冀州的危亡立刻就會到來。。，。中常侍趙忠言于省內曰：“袁本初坐作聲價，好養死士，不知此兒終欲何作。。，。中平中，以瓒督烏桓突騎，車騎將軍張溫討涼州賊。。，。

讓他們直言無諱，放開議論，超過三皇時期，縱橫馳騁在五帝時代，各種吉祥全都觀覽，衆多祥瑞一起囊括。。，。少帝看到董卓帶著兵馬來到，害怕而哭泣。。，。和他意氣相投者共同爲他刻石立碑，蔡邕爲他撰寫了碑文，過後他對涿郡盧植說：“我寫過的碑文很多，都因有谀美之辭而感到羞慚，只有這郭有道碑于心無愧啊。。，。協准矱之貞度兮，同斷金之玄策。。，。後仕州郡，辟公府，五遷桂陽太守。。，。于是便撰寫名爲《昌言》的論著，共三十四篇，十多萬字。。，。

羌平時知道他的名望，釋放了他。。，。”久之，顯宗問固：“卿弟安在？”固對：“爲官寫書，受直以養老母。。，。？臣在下見已故處士種岱，淳和知理，熟知《詩》、《書》，富貴不能改變他的決定，萬物不能擾亂他的心。。，。、舉謂郃曰：“昔鄭武姜謀殺嚴公，嚴公誓之黃泉；秦始皇怨母失行，久而隔絕，後感颍考叔、茅焦之言，循複子道。。，。；、其精密怎能用語言論說啊！論其涵括陰陽兩儀，天地的變化全都包蘊其中；運用心思造出儀器，任何人不可能比得上他的心智。。，。；！