遂下馬與語曰："某所不欲經河中過者，爲有此報。。，。時同宿三衛子，披持弓箭，乘馬趁四十余裏，以弓箭擬之，即下騾乞死。。，。　　阿足師　　阿足師者，莫知其所來，形質癡濁，神情不慧，時有所言，靡不先覺。。，。于是就召見了鵬舉，提升了他的官職。。，。　　韓僧真　　後魏肅宗熙平二年，並州祁縣人韓僧真女，從母右肋而出。。，。

後來吏千方百計設祭壇祈禱道歉，滿一個月終究還是死了。。，。在南中幾年，娶了一個流放的盧家的女兒爲妻，生一個男孩叫願，盧氏死後，伷先帶著願，偷偷地回到家鄉，幾年後被發現，又杖刑一百，遷居到北庭。。，。走了五十裏左右，到了一個府門，府內的官長大驚說："爲什麽錯帶這個小孩來！應當送他回去。。，。！世光生時，以二幡供養，時在寺中，乃呼張信持幡送我。。，。時土産有玉龍膏，南人用之，能化銀液。。，。

忽吠聲，立抱王殷之背，驅逐不去。。，。田融在《趙記》中說："澄在未死之前數年，自己營造墳圹。。，。楊媛驚問曰："何以知之？"盡述根本。。。？"此人又向唐慶懇求，唐則堅決挽留，沒有允許。。，。據明抄本補）及美女十數屢來相擾，智楷端然不動。。，。沈澱久了上面很清罷了，那下面都是漚爛的肉和皮，飲了就不能回去了。。，。

偶因僧問乞飯處，某遂指遵之耳，亦是償債了矣。。，。其狐雖匿于穴中，窮之卒無所見也，豈非冤魂之所假欤！時大和中也。。，。！新安縣慈澗店北村民王公直者，有桑數十株，特茂盛蔭翳，公直與妻謀曰："歉儉若此，家無見糧，徒竭力于此蠶，尚未知其得失。。，。

主人欲打死之，市道之徒救解將去。。，。式之整夜思罪而自責，誠摯的念頭通神，過了一百天後，那個金像忽然自己出現在座上，神光照滿全屋。。，。北都守健其勇，署爲衙將，後以兵四千軍于飛狐城。。，。"遂驚覺，召思禮語之，對曰："此乃思也，是何能爲？"二鼓將半，乃令其徒擐甲，使一卒登佛殿西大梓樹，瞷子城內。。，。？

（出《豫章記》）　　晉代有個叫幸靈的，是豫章建昌縣人，生性寡言少語。。，。又見二犬在大木下，仰視之，見一人袒而匿其上。。，。本月十五日午後，你就知道了，策論是第三等，官位是左補缺，所以我先告訴你。。，。承瀑水，敲火煮飯，觀僧食一口未盡。。，。蕭轉南蠻，複命爲行參軍，處伯思荊楚之言，心甚懼，求蕭解職，將適衡山，蕭苦不許。。，。

璹因其無備，盡殺之，投于海中而取其物。。，。語其佛理，則聲聞無上；談其隱淪，則道行高著。。，。；

複活之後使移居于東邊的禅定寺，在寺院中修建了一間極爲華麗的廟堂，堂內橫排陳列著七座等身大的佛像。。，。萬回來到後，玄奘法師給他施禮、送給他僧衣僧瓶僧缽三件東西就走了。。，。、"趙曰："臣之愚見，正如聖慮，欲于錄事參軍縣令中求。。，。"其次讀第二個女人的辭狀，忘了她的姓名，說，家在南陽冠軍縣黃水裏，家裏安焦尾琴于竈口，而這個婦女讓嬰兒睡在竈上，嬰兒匍匐爬行，糞便汙染到焦尾琴裏，這個婦人回來看見就請求神祗謝罪，並且澆水清洗幹淨。。，。

家僮驚異，次至一窯，又見一辛七在焉，曆七窯，俱有一辛七在中。。，。（出《廣異記》）　　唐代孫明是鄭州陽武縣人。。。　　楊收　　唐丞相楊收，貶死嶺外。。，。說初死時，有二人乘黃馬，從兵二人，但言捉將去。。，。