秉字叔節，少傳父業，兼明《京氏易》，博通書傳，常隱居教授。。，。那些阿谀奉承者，則因公褒舉，以報私恩；有違背他們心意的，必然尋事中傷，發泄他們的忿恨。。，。；

上帝宴飨，五位時序；誰其配之，世祖光武。。，。；诩于是使二十強弩共射一人，發無不中，羌大震，退。。，。

與善人在一起，則每日聽到好的訓導；與惡人交往，則每日都産生邪念。。，。；至使弱力少智之子，被穿帷敗，寄死不斂，冤枉窮困，不敢自理。。，。

”寵無言而去，時人稱其長者，以老病卒于家。。，。永建二年，封劉匡兄弟七人爲鄉、亭侯。。，。、馬融已經饑餓窮困，這纔後悔歎息，對朋友說：“古人說遇：‘左手掌握著天下的地圖，右手割自己的咽喉，再愚蠢的人也不會做。。，。超然高遭脫去世俗，飄搖神飛任我所求。。，。及綏聚荒余，招還流散，二三年間，遂增至四萬余戶，鹽米豐賤，十倍于前。。，。

然而每次韶書下令寬和而政務的緊急沒有被解除，務必要保存節儉而奮侈不停止的原因，責任在于世俗的弊端，群臣下屬不稱職的緣故。。，。今亦宜顧省政事，有所損阙，務存質儉，以易民聽。。，。及後之著述，多不詳典，時人追恨之。。，。皆以利害移心，懷德成節，非夫交照之本，未可語失得之原也，穆徒以友分少全，因絕同志之求；黨俠生敝，而忘得朋之義。。，。；曹節聞之，驚起，白帝曰：“外間切切，請出禦德陽前殿。。，。

張敏匡正有疑問的律，徐防議論章句。。，。桓帝能夠立爲皇帝，曹騰與長樂太仆州輔等七人有參預決策的功績，都被封爲亭侯，曹騰被封爲費亭侯，升任大長秋，加位特進。。，。他的兒子朱野，少年時就有名望節操，官至河南尹。。，。時權富子弟多以人事得舉，而貧約守志者以窮退見遺，京師爲之謠曰：“欲得不能，光祿茂才。。，。臨終前，他對兒子虞恭說：“我以忠正之心事君，自覺于心無愧，所悔恨之事是任朝歌長時殺賊敷百人，其中怎能沒有冤枉的。。，。

光衣冠子孫，徑路平易，位極州郡，日望征辟，亦無瑕穢纖介之累，無故刊定诏書，欲以何名？就有所疑，當求其便安，豈有觸冒死禍，以解細微？譬猶療饑于附子，止渴于酖毒，未入腸胃，已絕咽喉，豈可爲哉！昔東海孝婦見枉不辜，幽靈感革，天應枯旱。。，。？！研習陰陽的變化之理啊，吟詠《雅》、《頌》的美善之音。。，。、正趕上匈奴入侵並、涼二州，桓帝提拔種禺爲度遼將軍。。，。、以病征，拜議郎，複與諸儒博士共雜定《五經》。。，。桓帝聽說了劉淑的盛名，急切督促州郡，讓用車把他帶病送到京師。。，。

先王要道，民用和睦，故能致天下和平，災害不生，禍亂不作。。，。及黨禁始解，大將軍何進、司徒袁隗遣人敦寔，欲特表以不次之位。。，。、

到了章和初年，投降的人有十余萬，有人建議要將他們安置在邊塞，柬至遼東，太尉宋由、光祿勳耿秉都認爲這樣會失去南單于之心，不可如此，先帝聽從了他們的意見。。，。、’《陽春》之曲，和者必寡盛名之下，其實難符。。，。元初元年，遷護羌校尉，畔羌懷其恩信。。，。韪、暢素重蕃、琬，不舉其事，而左右複陷以朋黨，暢坐左轉議郎而免蕃官，琬、韪俱禁锢。。，。、那些制定援引法律條文苛細嚴峻用刑嚴酷的弊害，從此稍有些減弱。。，。

我聽說馬防如今應當西征，臣因太後恩惠仁德，陛下至孝，恐怕突然有小過失，很難施以愛心。。，。正趕上巴郡人服直聚黨敷百人，自稱“天王”，種懸與太守應承討伐，不成功，吏人多被傷害。。，。仆不能參迹于若人，故抱璞而優遊。。，。

大將軍鄧骘聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。。，。、今青州饑虛，盜賊未息，民有乏絕，上求禀貸。。，。三十年，以臨淮之取慮、須昌二縣益楚國。。，。、