《春秋傳》曰：“和如羹焉，酸苦以劑其味，君子食之以平其心。。，。杜笃認爲關中有山嶺和黃河作屏障，是先代皇帝的舊都，不宜改建洛陽，于是上書獻《論都賦》說：臣聽說知其所知，纔是真正的知道。。，。太常奉上太牢奠物，太官食監、中黃門、尚食等官員第二批祭奠，主事者依禮服侍。。，。、言其臨至，辄有雙凫從東南飛來。。，。舉父長樂少府璜及疊，疊弟步兵校尉磊、母元，皆下獄誅。。，。、

孔子曰：“智之難也！有臧武仲之智，而不容于魯國，抑有由也。。，。！李巡認爲博士們分甲乙兩科考試，競爭名次高下，互相告發，致使有人行賄改寫蘭台漆寫的經書文字來附合他們自己的文字，就禀告皇帝，打算與衆儒者一同將《五經》文字刻在石頭上，皇帝因此下诏書要蔡邕等人正定經書的文字。。，。

壎一，蕭四，笙一，{虎}一，祝一，敔一，瑟六，琴一，竽一，築一，坎侯一。。，。又用石碑，高九尺，廣三尺五寸，厚尺二寸，立壇丙地，去壇三丈以上，以刻書。。，。建安初年，冀州牧袁紹與前將軍公孫瓒相持不下，蹋頓派使者來見袁紹，請求和親，接著派軍隊幫助袁紹攻打公孫瓒，打敗了公孫瓒。。，。自安帝覽政，薄于藝文，博士倚席不講，朋徒相視怠散，學舍穨敝，鞠爲園蔬，牧兒荛豎，至于薪刈其下。。，。

凡置官之本及中興所省，無因複見者，既在《漢書•百官表》，不複悉載。。，。曹操聞而召佗，常在左右，操積苦頭風眩，佗針，隨手而差。。，。乘輿備文，日月星辰十二章，三公、諸侯用山龍九章，九卿以下用華蟲七章，皆備五采，大佩，赤舄絇履，以承大祭。。，。、陸續與主簿梁宏、功曹史驷勳和佐吏們有五百多人到洛陽诏獄接受審問，這些官吏們忍受不了痛苦，死掉的有一大半，只有陸續、梁宏、驷勳受到各種毒刑拷打，肌肉潰爛，但始終沒有改變言辭。。，。、

當時正值夏夜，露天而坐，李邰擡起頭仰望天上，問道：“二位從京師出發時，可知道朝廷派兩位使者嗎？”兩位使者默然不語，他們吃驚地互相看了看，說：“役聽說。。，。？太常跪下說“皇帝恭敬再拜，請哀哭”，大鴻胪依禮傳話哀哭。。，。其四年，绀孫誠上書言：“受绀法術，當複改，今年十二月當食，而官曆以後年正月。。，。北單于庭大亂，屈蘭、儲卑、胡都須等五十八部，二十萬人口，其中能當兵作戰的有八幹人，到雲中、五原、朔方、北地投降。。，。、公曰：“德不加焉，則君子不飨其質；政不施焉，則君子不臣其人。。，。；上天的告誠仿佛是說：衆位身居高位而享有豐厚俸祿者，將自相殘害直至滅亡。。，。

建武中，他被推舉爲孝廉，被司徒府召爲屬官。。，。刺史巡視本州島，于是派從事送來拜帖。。，。以其名體雖殊，而操行俱絕，故總爲《獨行篇》焉。。，。王莽輔理朝政，召他擔任郎官，不久升爲酒泉都尉。。，。

仁對以寬和任賢，抑黜驕戚爲先。。，。如今改行《四分曆》，來遵循帝堯治世的法則，／頓從孔子奉行天時的遺訓。。，。如言黃道有驗，合天，日無前卻，弦望不差一日，比用赤道密近，宜施用。。，。建武五年，于是修建太學，改法古代典章制度，篷豆和盾斧陳列的陣容，排列齊備，身穿直領衣服、步履合乎法度的儒生，徐徐在其中行進。。，。、建安中期，河東人樂詳列舉了《左氏》中幾十條凝難問題問他，謝該爲他都作了疏通解釋，改名爲《謝氏釋》，流傳于世。。，。外營四門，門百八神，合四百三十二神。。，。

永甯元年，太後又诏珍與騊駼作建武已來名臣傳，遷侍中、越騎校尉。。，。、凡郊廟祭祀，盛大朝會、封王拜爵典禮，則侍禦史二名負責監察威儀，有過失則檢舉彈劾。。，。、庚戌，樂成門災，延及北阙，度道西燒嘉德、和歡殿。。，。、元始年間，他被舉薦爲明經，升焉糜犧令，因生病離任。。，。又派車騎將軍馮輥攻打武陵蠻，使他們全部投降潰散。。，。

又減掉濮達、尉賓，占領了它們的全部國土。。，。、他們懂得將布帛染成彩色，給衣服和絲織品刺繡，知道編織毛氈和用棉紗織布，知道編織蘭幹和細軟的織品，所織成的花紋就像薄細精美的絲織品。。，。願乞余恩，留備冗官，賜以督責小職，任之宮台煩事，以畢臣香蝼蟻小志，誠瞑目至願，土灰極榮。。，。