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及旬月外,金吾到永崇,其母王氏泣雲:"某夫亡,子女孤獨,("獨"字原空缺,據明抄本補。。,。見設筵,有巫者呼舞,乃醮神也。。,。
到天亮看它,是一個白角盞,稀奇不能說出它的名字。。,。關內亂之極也,人皆思治願安,君但以治平之術教關內諸侯,因依而進。。,。盧佩守著家門始終等著,焦急得望穿雙眼,直到黃昏也不見王彥伯的人影。。,。初郭汾陽有堂妹,出家永平裏宣化寺,汾陽王夫人之頂谒其姑,從人頗多。。,。
巢氏怕招來禍事,晚上就把使女趕出家門,可是還是聽見使女和那個外來的人談笑唱歌,一家老小都能聽見,但看不見那個人,只有使女自己能看見,那人常常給使女一些錢財和酒飯,使她日子過得很富足。。,。只見他把小孩挑到空中,小孩手腳抓空,只是沒有聲音。。,。進廟後,庭訓想行禮,梓桐神說:"我比你小,算是你的弟弟好嗎?"于是神就行了禮。。,。?
崇俨在朝內的故事,在民間傳說很多,詳盡地出于口頭流傳,所以就不多說了。。,。人們認爲他瘋了,于是要了九碗酒,自己喝了三碗,六碗在西座虛設,又求他們給予方便免死。。,。
女娲神 肅宗將至靈武一驿。。。伯禽驚起,良久,具服迎于門,乃折旋而入。。,。後兼瓊乃蘇,雲地下所由,以馬尉見。。,。
鄘又成爲崇賢裏法明寺僧普照門徒。。。所能聽到的地方,就像他在座間。。,。楊歡妻所生的女兒到了齊朝還活著。。。"唐晅言詞更加誠懇,發誓沒有疑心猜忌。。,。
李仲文十分驚異,跑去質問張世之說:"你兒子怎麽會有我死去的女兒的鞋?"張世之把兒子叫出來問,兒子如實說了。。,。?又問佐曰:"人間不久大亂,宜自謀免難,無久住京城也。。,。"那人說,"現在你看看我的雙眼。。,。我在樹根裏往上看,這樹直上通天,裏面可以住人。。,。"後乙得官東歸,塗次李氏莊所,聞其女已亡。。,。見船上有三人,並烏衣持繩,收縛苗。。,。
過了幾天,軍營中有一士兵,夜間看見一個毛鬼飛奔到屋上,射它沒有射著,叫喊驚動了很多人,第二天受到懲處,用以使百姓明白,由于有盜賊盜竊,借故推托是妖怪。。,。就勉強對他說道:"你莫非是郭登嗎?"回答說:"是"方義說:"和你是不同的路,何必相見?曾經聽人說如果看見你,沒有不死的。。,。?人們砍伐通往墓地的樹木,只見墓上有個洞,像碗口大,往裏面深不可測,大家都很怕,不敢挖墓,都退坐在大樹下,筆記錄了墓地的情況呈報給陳承昭。。,。"子卿延之坐,謂二女曰:"居止僻陋,無酒敘情,有慚于此。。,。王生在門外極力喊叫,輕紅手中鏡子掉到地上,聲音象擊磬。。,。
後來仲殷父親死了,他料理完喪事,偶然到東平軍中去,教了好幾千將士學箭術才去世。。,。每鬼入一家,萬家擊板及銅器爲聲,聲振天地。。,。經過他醫治的病人,沒有治不好的。。,。"說完,興娘在房中大叫道:"嫁給田四郎去!。。,。!"說完,便把那位教杜鵬舉應付辦法的小吏喊出來,說他姓韋名鼎,亦是個生人,住在京都長安的務本坊。。,。
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