陳忠因诏書已開谏诤之路，擔心議論事情的人肯定有些激動急切，有的可能導致皇帝不能容忍，于是便上疏預先疏通皇帝的心意。。，。司空楊彪召用，舉薦他方正、敦樸科，征召他，他都不去。。，。、所以在古時施行有成效，但用于現在卻沒有功效的，不能不改變。。，。大將軍何進又推舉他爲敦煌太守，行到襄武，趙岐和新任命的諸郡太守數人都被叛賊邊章所獲。。，。聽說馬防請杜笃爲從事中郎，多多地賜給他財物。。，。

所以臯陶告誡虞舜‘不要讓人放縱玩樂，，周公告誠成王‘不要在遊玩打獵上耽擱’。。，。儒生們歌頌他：“林慮長的美德啊，非禮不處；酷愛詩害，彈琴樂古。。，。；爭著往船上爬的，難以禁止，董承用兵器亂砍，船倉裏剁下的手指頭一捧一捧的。。，。三月，大鴻胪奏遣諸王歸國，帝特留蒼，賜以秘書，列仙圖、道術秘方。。，。、願出臣章宣示左右，並令天下諸奸知臣疾之。。，。

侯成追趕門客，將馬追回，將領們湊合了禮物向侯成祝賀。。，。及壯，推先父余財數百萬與從昆弟，鄉裏益高之。。，。今欲多寫《孝經》，令家家習之，庶或使人知義。。，。

舉稱“天子”，純稱“彌天將軍安定王”，移書州郡，雲舉當代漢，告天子避位，敕公卿奉迎。。，。陛下以百姓爲子，衆人以陛下馬父，怎可不天天勞神，垂撫慰之皇恩呢！唐堯不傳給自己的兒子而讓位給虞舜的原因，是想讓百姓遇上聖明的君王，不使他們遇上惡主。。，。！隱居山澤之中，尋求實現自己的志向。。，。于是集中精力尋訪山深林密之處，盡心想著河川草澤之地，眼睛留心像伊尹背負鼎俎那樣的人，耳朵聽著像密戚在四通的大道歌唱的人，從身服勞役的人當中找到傅說，從廚房裏面找到伊尹，從販賣魚鹽的人當中訪到膠鬲，從大車旁邊聽出窖戚的聲音。。，。後來遇到奸邪虛假的小人，權威被身邊親近的小人瓜分，聚集財物畜養寶馬，僅僅只聽玩笑逗樂的語；又依靠寵信的小人，接受賄賂出賣爵位，輕率地派出使者賓客在侯王中間往返交接，天下人心混亂，投奔造反的人就像回到家裏一樣。。，。；”朱晖說：“張堪曾對我說過知己的話，我早已在心中答應了他。。，。

袁紹又勸說何進：“以前窦武要殺宦官而反被他們殺害的原因，是因爲秘密泄漏，而京內五營百官懼怕宦官。。，。不久，鄧遵被殺，崔瑗免官回家。。，。而今也應備置史官，使之執掌朝廷典文，記錄行事。。，。這是說君王行政不得力，所以發生日食晦暗之變故。。，。今同宗相後，披圖案牒，以次建之，何勳之有？豈橫叨天功以爲已力乎！宜辭大賞，以全身名。。，。？！龔在位五年，以老病乞骸骨，卒于家。。，。

考察鄗畢之陵，南城之冢，周公不是不忠，曾子不是不孝，他們認爲褒君愛父，不在于聚財，揚名顯親，不依靠車馬陪葬。。，。其後遂诏有司，絕鑽鑽諸慘酷之科，解妖惡之禁，除文致之請谳五十余事，定著于令。。，。班超聽說後，歎息說：“我不是曾參卻有多次到來的讒言，恐怕會被現時的人懷疑。。，。我蒙恩居上位，痛恨奸臣狡猾卻不能誅除，厭惡嬖女造成混亂卻不能禁止，有什麽面目再見天日：身死之日，以雜木做棺，布單被裁夠蓋全身就行，不要回鄉修墓，不要設祭祠。。，。

到壟速去世，苤穆按照老師的禮儀爲趙康發喪。。，。昔周公懷聖人之德，有致太平之功，然後王曰叔父，加以錫幣。。，。自先世以來，勳寵相承，君獨何爲嗚東岡之陂乎？”燮曰：“吾既不能隱處巢穴，追绮季之迹，而猶顯然不遠父母之國，斯固以滑泥揚波，同其流矣。。，。？夏，遂發卒數十萬，遣景與王吳修渠築堤，自荥陽東至千乘海口千余裏。。，。數月間，奏太傅馮石、太尉劉熹、中常侍程璜、陳秉、孟生、李閏等，百官側目，號爲苛刻。。，。、

如今百姓悲哀，比永和時更加困苦，在內不是仁愛之心可以容忍的，在外不是可以長久安定的守衛國家之計。。，。另外，身居官位的大臣們白白地拿著俸祿，尚書玩忽職守，主管官員順從錯誤指揮，沒有一個人肯來糾正明察朝廷政治，曆以讓陛下祇能聽到谄媚阿谀的言論，不能聽到門窗外面其它的聲音。。，。宜念小人在位之咎，退思引身避賢之福。。，。今三郡之民皆以奔亡，南出武關，北徙壺谷，冰解風散，唯恐在後。。，。

是故靈台有子來之人，武旅有凫藻之士，皆舉合時宜，動順人道也。。，。其後大將軍梁冀召他到府中，他給梁陳述如何損益如何求賢的措施，梁冀沒有采納。。，。林宗對弟子說：“這二位的才幹有余，卻都沒有入正路，可惜啊！”謝甄後來不拘小節，被當時的人們批評。。，。！督郵吳導至縣，抱诏書，閉傳舍，伏床而泣。。，。太傅、三公上奏郭鎮面對刀劍，親手殺死賊臣，奸黨被消滅，宗廟因此安甯，功勞可與劉章相比，應該賜爵封土，以鼓勵忠貞之士。。，。、有司重奏除暢國，徙九真，帝不忍，但削成武、單父二縣。。，。、

诏使廷尉、侍禦史考爲張角道者，禦史承讓等旨，遂誣奏鈞學黃巾道，收掠死獄中。。，。、“至于永平之際，重熙而累洽，盛三雍之上儀，修衮龍之法服，敷洪藻，信景铄，揚世廟，正矛樂。。，。冀部令長聞穆濟河，解印绶去者四十余人。。，。他平常就以法度自我整肅，家裏人誰也見不到他懈怠放松的容色。。，。

仲尼說過：‘不教人學會作戰，這叫抛棄他們。。，。是時，政事多歸尚書，桓帝特诏三公，令高選庸能。。，。