不要兩邊虛假，如果外現察觀之氣，而內心又有喜怒郁結，有這種情形的，我預見他一定失敗，看不到他成功。。，。既有修行，又不勤奮持久，道氣沒有靈應，而自己心中已倦怠，這是人自己棄道，不是道棄人啊。。，。尤長于治病，鬼魅皆見形，或遣或殺。。，。大宛中多枉死者橫道，數有鳥銜草，覆死人面，皆登時活。。，。蜀川張尉之妻，死而複生，複爲夫婦。。，。女曰："甚知君心，然事亦不合長與君往來，運數然耳。。，。

唐玄宗曾經把張果找來，讓張果坐在自己面前，而讓夜光法師看著張果。。，。良久，乃鶴蓋鳳車，導九龍之辇，下降壇前。。，。'謂曰：'且止于人世修行，後有位次，當相召也。。，。

（出《逸史》）　　唐朝禦史大夫魏方進，有一個十五歲多一點的弟弟，不會說話，鼻涕唾沫滿身，兄弟親戚把他視爲傻子，沒有撫養他的，只有他的一個姐姐可憐他，供他吃穿，讓仆人給他洗衣服洗頭洗腳什麽的，一點沒有厭倦的表現。。，。又過了一個多月，不出門就知道天下的事，比算卦預蔔還要靈驗，就進了上強山的石洞裏繼續修煉。。，。

後來年久荒蕪，蹤迹幾乎消失了。。，。如今這個兒子，我讓他服藥他不肯，以致這般衰老，走路追不上我，我生他的氣，所以就杖打他。。，。忽然有一位老人夜裏到宣律師那裏求救，說："我是昆明池裏的龍，很久沒下雨，不是因爲我。。，。

　　天門子　　天門子者，姓王名綱，尤明補養之道。。，。十四歲那年九月，因爲吃新稻米飯，她說盡是蛆蟲，自此一粒糧食也不吃。。，。于是他登上山峰與人世隔絕，自稱"華陽穩居"，寫信著書也用"華陽隱居"爲代名。。，。

"就提著一個水瓶，可以裝二鬥以上，中間空空的沒有東西。。，。未至十日，常在謂後妻曰："吾兒欲來見尋，吾當去，可將金餅與之。。，。又能含墨一口中，舒紙著前，嚼墨噴之，皆成文字，竟紙，各有意義。。，。　　梁玉清　　《東方朔內傳》雲，秦並六國，太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊，逃入衛城少仙洞，四十六日不出。。，。、他一步可跨一丈，雙手上有十道貴人的紋路。。，。"玄宗大悅，抱于懷，撫其頭，命果餌啗之。。，。

撰《千金方》三十、《福祿論》三十、《攝生真箓》、《枕中素書》、《會三教論》，各一。。，。、意期少言，人有所問，略不對答。。，。"甘露中，河濟間往來京師者，頗說其事，聞之常以鬼魅之妖耳。。，。行三十六術甚效，起死回生，救人無數。。，。多宿岩麓林窟之中，亦寓止僧院。。，。昭王登上崇霞台，就召二人來陪伴。。，。

由于和他往來增多，逐漸地更加尊敬，言論也逐漸多起來，于是在言談中說了他善于修道煉丹之術。。，。到了這一天，他洗頭洗身，換了新衣服。。，。路不拾遺，歲月稍久，亦不複爾。。，。更有史氏阙而不書者，泓悉備言之。。，。況園叟何人，敢發此議！叟固不足責，媪何無別之甚耶？"媪曰："誠非所宜言，爲叟所逼，不得不達其意。。，。？！道士擡頭指著柏樹說："這就是長生藥啊！何必到更深更遠的地方去！只問你自己意志如何罷了。。。！

其家僮網得一魚，長數尺，致于舍。。，。有一天晚上，他半夜到燈燭前，伏在幾案上翻閱書的時候，忽然覺得所穿的皮衣後襟被什麽東西拉扯，襟和領漸漸往下脫落。。，。　　薊子訓　　薊子訓者，齊人也。。，。

吃過以後，馬士良立刻覺得身體輕了，就能飛騰起來。。，。人間甲子周千歲，靈境杯觞初一巡。。，。