近代的武氏成員和韋氏諸人，所建之寺與所度之僧數不勝數，卻並未免除其宗族被夷滅的後果。。，。”　　[9]丁未（十九日），唐玄宗發布敕命：“從今以後各地均不得新建佛寺；原有的佛寺已毀壞應修繕的，一律到有關部門申報，經檢查屬實，才允許動工修繕。。，。；安慶緒遣兵救潼關，郭旰等大敗，死者萬余人。。，。上謂侍臣曰：“君集有功，欲乞其生，可乎？”群臣以爲不可。。，。？

太宗擔心回纥各部落分散，派兵部尚書崔敦禮前往安撫。。，。豫章公主早喪其母，後收養之，慈愛逾于所生。。，。　　五月，壬午，群臣上尊號曰開元天寶聖文神武應道皇帝；赦天下，免百姓來載租庸，擇後魏子孫一人爲三恪。。，。；黨項據地三千裏，每姓別爲一部，互不統屬，細封氏、費聽氏、往利氏、頗超氏、野辭氏、旁當氏、米擒氏，拓跋氏、均是其大姓。。，。、

太宗大怒，將他召進宮中責備道：“中男中魁梧壯實的，都是那些奸民虛報年齡以逃避徭役的人，征召他們有什麽害處，而你卻如此固執！”魏徵答道：“軍隊在于治理得法，而不在于人數衆多。。，。！封皇後的父親王仁爲特進、魏國公。。。、唐中宗又任命楊再思爲戶部尚書、同中書門下三品、西京留守。。。、”歸道上言：“突厥背誕積年，方今悔過，宜待聖恩寬宥。。，。”敬忠顧謂溫曰：“七郎，求一紙。。，。每人兵甲糧裝各有數，皆自備，輸之庫，有征行則給之。。，。

太宗告誡他說：“你的祖父啓民毅然投奔隋朝，隋朝立爲大可汗，疆土覆蓋北部地區，你父親始畢可汗反而成爲隋的禍患。。，。　　郝處俊在高麗城下，未及成列，高麗奄至，軍中大駭，處俊據胡床，方食乾，潛簡精銳，擊敗之，將士服其膽略。。，。俄而尚食舉禦膳以至，上命先賜從官，然後食之。。，。嗣謙，次子也，母曰趙麗妃；麗妃以倡進，有寵于上，故立之。。，。；其方丘祭地之外，別有神州，亦請合爲一祀。。，。

　　[13]癸酉（二十二日），唐朝遷移廬陵王到房州；丁醜（二十六日），又遷居均州濮王李秦原來的住宅。。，。；代州石嶺之北，自劉武周之亂，寇盜充斥，大恩徒鎮雁門，討擊，悉平之。。，。民驚擾愁怨，皆思爲盜，夏縣民呂崇茂聚衆自稱魏王，以應武周，寂討之，爲所敗。。，。”薛仁貴率領本部兵馬前進，大勝吐蕃于河口，殺死和俘獲敵人很多，便進駐烏海等待郭待封。。，。

這時回纥軍從南山襲擊叛軍的背面，在漫天黃塵中射了十余箭。。，。又有告皇嗣潛有異謀者，太後命來俊臣鞫其左右，左右不勝楚毒，皆欲自誣。。，。　　庚申（初四），李世民率領長孫無忌等人入朝，將兵力埋伏在玄武門。。，。上召見，謂曰：“今之可汗，古之單于也。。，。　　[33]十二月，劉景先又貶吉州員外長史，郭待舉貶嶽州刺史。。，。佛教教化誘導衆生所急需之物，被看成比官府征收賦稅還急迫，僧尼作法事所需物品，也被看成比皇帝的敕令還緊急。。，。

邊區民衆耗費過大，將難以承擔。。，。《詩經》說：‘可憐父母，生我辛勞。。，。

當時李世的兵馬還未到，而青、淄等幾州的兵衆已聚集在齊州邊境地帶。。，。、三月，庚寅，突厥破石嶺，寇並州。。，。上言：“臣在州無他異迹，今以臣光寵，成彼谄谀；欲革此風，望自臣始，請敕下禁止。。，。；　　[12]甲申，吐蕃贊普棄宗弄贊遣使入貢，仍請婚。。，。　　[22]阿史那社爾打敗處月、處密後，領兵從焉耆的西面直抵龜茲北部邊境，分兵五路，出其不意，焉耆國王薛婆阿那支棄城投奔龜茲，據守其東部邊境。。，。、　　是歲，诏：“自今僧尼不得受父母及尊者禮拜，所司明有法制禁斷。。，。

　　[3]夏季，四月，壬子（疑誤），衛州刺史道孝王李元慶去世。。，。　　[10]郭子儀認爲河東居于東京與西京之間，如果占據了河東則兩京就容易收複。。，。