三十二年，遭遇黃巾賊，棄國而逃，建安十一年封國廢除。。，。他父親的朋友同郡人薛勤來看望他們，對陳蕃說：“小孩子家爲什麽不清掃院落束接待賓客？”陳蕃說：“大丈夫活在世上，應當清掃天下，哪能只做清掃一間屋的事！”薛勤明白他有清掃天下的志向，認爲他很奇異。。，。？！蕃拔劍叱甫，甫兵不敢近，乃益人圍之數十重，遂執蕃送黃門北寺獄。。，。他其余所著詩、賦、銘、頌、箴、吊其解釋訓诂，共二十二篇。。，。、布屯沛城外，遣人招備，並請靈等與共飨飲。。，。理訟若此，何枉之能理乎？正士懷怨結而不見信，猾吏崇奸軌而不被坐，此小民所以易侵苦，而天下所以多困窮也。。，。？

況且救濟時世之術，難道一定像堯舜那樣後纔能使國家治理嗎？期望修補破裂損壞，支撐傾斜，隨形割裁，要將此世放在安甯之處而已。。，。？瓒因此怒紹，遂出軍屯槃河，將以報紹。。，。”是時，朝廷日亂，綱紀穨阤，膺獨持風裁，以聲名自高。。，。他又上告侯覽的母親生前和賓客勾結，擾亂郡國秩序。。，。盧植從此隱居于上谷，不結交人事。。，。他所掌握的學問不是向某一家某一人學的，不做一句一字的解釋，只要指出大意就行了。。，。

陳紀字符方，也以德行純厚出名。。，。延因上封事曰：臣聞天子尊無爲上，故天以爲子，位臨臣庶，威重四海。。，。臣受恩重，愧焉師傅，不敢把自己混同于一般大臣，結囊躲避罪過。。，。每讀诏書，常歎息曰：“此聖主也，一見決矣。。，。傳書中說：“削足適屦，誰不說他懇蠢？何以這種人竟追求色欲而不要性命！”實在痛心啊！我聽說皇家後宮有采女五六千人，而使喚侍從還在其外。。，。？！

”太守認爲他很賢能，便委任他以縣事。。，。難道是衡量了自己的力量來考慮建立功業追求安穩鞏固的做法嗎？大凡那些老奸巨猾、酗酒成性、尋歡作樂的人，全都是耳朵裏聽著邪惡的聲音，嘴巴裏講著谄媚的言語，心甘情願放縱自己遊樂，倡導實行不該做的事的人。。，。？、蔡邕從前在柬觀時，同盧植、韓說等人撰寫補充《後漢記》，正好遭遇事變，在外流離，沒有能夠完成，就上書自己陳述，上奏他所著的十志，分成篇目，一起放在奏章的後面。。，。、窦景又擅自派人乘驿馬發檄文沿邊境各郡，征發突騎及善于騎射而且有才能勇力的人，漁陽、雁門、上谷三郡各派遣吏將送到窦景的府第。。，。、供養親人有各種珍奇佳肴，妻兒沒有勞動的辛苦。。，。

鄰縣人戶前來歸附的，陳窪就認真訓導規勸他們，發遣他們各自回還本來的司官行部。。，。時歲荒，司空張敏、司徒魯恭等各遣子饋糧，悉無所受。。，。、袁紹怕何進改變主意，便逼迫他說：“我們與宦官已交上了手，形勢已經明朗，事情延誤就要生變，將軍還要等什麽，而不早點決定呢？”何進于是任命袁紹爲司隸校尉，假節，專門主持決斷事務；從事中郎王允爲河南尹。。，。；？這時朝廷不僅以貨賂爲官，诏書又無故征發百姓錢財三個億來充實西園。。，。所以精明之人對微小事物也很謹慎，智慧之人可以識別不明顯的事物。。，。

居攝二年，與兩龔、蔣詞一同被征召，但隨即逃遁，不知去處。。，。、”言嗜惡之本同，而遷染之塗異也。。，。防必欲害之，二日之中，傳考四獄。。，。

”謝于是前往攻打班超，攻打不下，又沒有搶掠到什麽東西。。，。光和三年，貴人立爲皇後，征進入，拜侍中、將作大匠、河南尹。。，。、皤皤國老，乃父乃兄；抑抑威儀，孝友光明。。，。；”久之，顯宗問固：“卿弟安在？”固對：“爲官寫書，受直以養老母。。，。？別駕王修率領官吏百姓從青州來援救袁譚，袁譚想回去再攻打袁尚，問王修：“您有什麽主意？”王修說：“兄弟好比左右手，假如一個人准備同人格鬥而弄斷自己的右手，說‘我一定勝你’，像這樣行嗎？丟掉兄弟情分而不相親，天下還有誰岡他親近？近來有人從中挑撥離間造成爭鬥，用來謀取一時的利益，希望您堵住耳朵不要聽。。，。？

神數下言宮中多不便利，京上書願徙宮開陽，以華、蓋、南武陽、厚丘、贛榆五縣易東海之開陽、臨沂，肅宗許之。。，。、以前東平孝王劉敞兄弟履行孝道，爲母親送葬符合禮義，有增加封戶的賞賜。。，。處理事情通達幹練，明確解釋朝廷典章。。，。玉莽忌恨那些不依附自己的人，常常用法令中傷他們。。，。今若背親逞怒，白日殺人，赦若非義，刑若不忍，將如之何？”長以械自系，曰：“國家制法，囚身犯之。。，。？