後來劉歆對曆法鑽研極深，驗算了《春秋》中的記載，融會了《易經》中的原理，從《河圖帝覽嬉》、《雒書幹曜度》中推演出《九道法》的算法來，指出一百七十一年之間小于減少六十三分，一百四十四年歲星超越一次，這些算法的結果與天象符合，很少發生錯誤。。，。、”是時上在長安，後二年東遷，明年七月，至雒陽，其八月，曹公迎上都許。。，。初，河南張楷與英俱征，既而謂英曰：“天下有二道，出與處也。。，。安度焉宮，歸期焉商；屈齊爲征。。，。；

東離國地處沙奇城，位于天竺東南方向三千多裏遠的地方，是個大國。。，。大丈夫想的是對國家盡忠，怎麽能夠和管監獄的官吏對質呢?”于是自殺了。。，。”即如佗言，立吐一蛇，乃懸于車而候佗。。，。臨行時，他做詩說“離開故土啊遠行他鄉，將赴東南啊尋求棲身。。，。”皇帝身邊的人都笑劉昆老實遲鈍。。。

鄉佐服其義，輿歸養之，數日方蘇，既悟而去。。，。陽嘉元年冬，耿晔遣烏桓親漢都尉戎朱廆率衆王侯咄歸等，出塞抄擊鮮卑，大斬獲而還，賜咄歸等已下爲率衆王、侯、長，賜彩缯各有差。。，。、德若國，領戶百余，口六百七十，勝兵三百五十人。。，。淩陰爲宮，族嘉爲商，去南爲征。。，。金主伺義不在，默投金于承塵上。。，。

邊境各郡設置農都尉，主管屯田種糧。。，。准，八尺七寸一萬一千六百七十九。。，。其小星射者，及如遺火分爲十余，皆小將隨從之象。。，。東西百四十步，南北百二十步，深三丈五尺。。，。是時，大將軍梁商父子秉勢，故太白常晝見也。。，。奂以單于不能統理國事，乃拘之，上立左谷蠡王。。，。

囊括天下的奇妙珍寶啊，窮盡人世間罕見的玩物。。，。尚食盡引還，蠻緣路徼戰，尚軍大敗，悉爲所沒。。，。桓帝時，鮮卑檀石槐者，其父投鹿侯，初從匈奴軍三年，其妻在家生子。。，。學生打開竹筒看到信，信上說到葭萌，與官吏爭鬥腦袋被打破的人，用這副膏藥包頭。。，。建武二年，上疏陳《洪範》消災之術。。，。

此時百官爭論經文經義，經常互相誹謗。。，。他很有志向氣節，他寫了兩首詩，其詩說：寬闊的大道平坦又漫長，逼窄的道路狹小又迫促。。，。當時梁冀執政專權，四年後，梁氏舉族被處死。。，。晝漏未盡十八刻初宰殺犧牲，夜漏未盡八刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，太祝送上，返回，衆人都走向燎祭位，宰祝點火燃柴，柴點燃，天子拜雨拜，起來，有司宣布祭事完畢。。，。

《遠夷懷德歌》說：荒服以外的地方，土地非常貧瘠。。，。思飛不得，欲鳴不可，舉頭畏觸，搖足恐墮。。，。起初，伏恭的父親伏黯所著章句繁瑣量大，伏恭于是減去虛浮的詞句，確定爲二十萬字。。，。軒轅始受《河圖鬥苞授》，規日月星辰之象，故星官之書自黃帝始。。，。

後來曹操的使者從蜀中返回，曹操驗問增買錦的情況以及時間早晚，就像符契一樣吻合。。，。”這樣派谒者用一特牲在泰山遁常祭祀處，祭祀泰山，與親耕、立秋日獵取祭品、祭祀先王、祭禮神農、安神祭等舊例相同。。，。、

有位名叫王仲的富翁，治産業價值幹金。。，。拜訖，令譯曉使者曰：“單于新立，誠慚于左右，願使者衆中無相屈折也。。，。太仆駕四輪辀爲賓車，大練爲屋幕。。，。時人爲之語曰：“生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。。，。嚴國位于奄蔡的北面，隸屬于康居，出産老鼠皮運往康居。。，。

其十月，廢郭皇後，诏曰“不可以奉供養”。。，。朝廷于是派車騎將軍何熙、度遼將軍梁懂等人攻打無何，大敗無何。。，。、然制禦上略，曆世無聞；周、漢之策，僅得中下。。，。；、于是遠國蒙奇、兜勒皆來歸服，遣使貢獻。。，。、施、孟、梁丘、京氏四家都立爲博士，費、高二家沒有能立爲博士。。，。、

夫曆有聖人之德六焉：以本氣者尚其體，以綜數者尚其文，以考類者尚其象，以作事者尚其時，以占往者尚其源，以知來者尚其流。。，。于是朝廷將西河的郡府移到離石，上郡的郡府移到夏陽，朔方的郡府移到五原。。，。匈奴與龜茲各國的軍隊共同進攻莎車，但攻不下來。。，。