庖人方馔，果見之曰："此仙鹿也，已滿千歲。。，。　　白皎　　河陽從事樊宗仁，長慶中，客遊鄂渚，因抵江陵，途中頗爲駕舟子王升所侮。。，。太守董經，因往視之，又不肯語。。，。甚喜，談笑極洽，且曰："某行世間五百年，見郎君一人，已列仙籍，合白日升天。。，。　　馮大亮　　馮大亮者，導江人也。。，。

家犬吠虎凡八年，自遷居郭中，犬留方山（山原作出，據明鈔本改），上升之後，犬不知何在。。，。當時李山人寓居李汶門館，李汶很敬重他。。，。"司戶泣曰："周賢者，識非俗幻，每見發言，未嘗不中。。，。越州的廉使王沨向來尊奉道教，就召見了王可交。。，。"試令爲之，植一鐵條尺余，百步內卓三百六十錢。。，。世間人聽說秦將白起、王翦死後還顯靈救人，認爲是瞎說。。，。、

若山淩晨開閱，所化之物，爛然照屋。。，。要達到即能益又能易，最根本的一條就是心中要常常想著'靈寶'。。，。天地劫曆，陰陽代謝，由運興廢，陽九百六，舉善黜惡，靡不由之。。，。有個叫陳伯的安樂縣人，要求侍奉孔安國，安國就收他爲弟子，考察了三年，看他學道的志向堅定，就對他說："我從小就勤奮刻苦地尋求道術，什麽地方都去過了，但仍沒有得到'八石登天'的神丹和成仙的方術，只得到了可成地仙的方術，只能不死而已。。，。

且戒之曰："太上有命，以國祚中危，朝廷多難，宜以文武之道，佐佑人主，功及生靈，然後可登真脫屣耳。。，。（出《紀聞》）　　婺州參軍王賈本是太原人。。。十五日，可以燒香，五爐香放在壇上，五爐香置于室內，到時候真人們到來。。，。續又敕使宣雲，斷頸進上，卓聞而懼，因脫左鞋，伸足推之。。，。

心存其體，面（明抄本面上有頭字）九竅，五髒四肢，至于毛發，皆令具至。。，。"二君下席再拜，求乞長生之要。。，。到家一看，剩下的杏正好和送去的糧食一樣多。。，。等到發現兩條根煮爛了，就告訴王玄真來一塊往外拿，然後開始吃。。，。

修生之道，除嗜去欲，啬神抱和，所以無累也；內抑其心，外檢其身，所以無過也；先人後己，知柔守謙，所以安身也；善推于人，不善歸諸身，所以積德也；功不在小，立之無怠，過不在大，去而不貳，所以積功也。。，。；"笑曰："費冠卿且喜及第也，今在此邪？"對曰："在。。，。？他日，謂鄰人曰："吾偶自仙宮谪于人世，即將去矣。。，。經觀察，看出他是一個不平凡的人。。，。梁武帝早就和真白先生交往，從即位以後，更是有事必然報知先生，一同商議國家大事。。，。

只有楊貴妃、趙雲容等三五個嫔妃，同時侍奉在皇帝身邊，能夠聽到他講的這些事。。，。、爾得第，則勞于塵俗，竟不及于鄙也。。，。

起初不見有人來，只有旋風把衣服卷入雲中。。，。賓客博戲于廳中，日昃而盤食未備。。，。當天夜裏，楊什伍就向唐明皇奏報說："我已經在陰曹地府九泉之下找遍了，那裏沒有貴妃娘娘的蹤迹。。，。