還有收在器玩類的《古鏡記》，收在鬼類的《李章武傳》，收在龍類的《柳毅傳》，收在狐類的《任氏傳》，收在昆蟲類的《南柯太守傳》等，也都是非常有名的作品。。，。公曰："此太白酒星耳，仙格絕高，每遊人間飲酒，處處皆至，尤樂蜀中。。，。愛女十個人，已經到結婚的年齡卻還沒有出嫁，繞著床大聲哭泣，開始埋怨李翺關押李生。。，。老頭令他們打掃屋子，鋪上柴草，展開草席，邀請他們圍成一圈坐下。。，。"便就清都觀尹尊師受法箓，舉家奉道。。，。

我曾拜他爲師多年，中途離開他逃跑了，現在只怕他不會見我。。，。不管冷熱，我的肌膚都沒有光澤，營養護理得也很不好，形體瘦得像枯木，恐怕活不太長久，加上我的所見所聞也很淺薄，實在沒有什麽可向別人宣揚的。。，。既而謂曰："他日建立勳庸，貴甚無比。。，。忽然有一天他告別離去，對王遜說："我要到洪州去，咱們將在鍾陵相見。。，。他自己進西市查訪，看見有一個蕃人牽著一匹馬，長的瘦小單薄。。，。

他平常喜歡道術，只是不曾遇到過神仙。。，。俄有筵席羅列，肴馔奇果，香聞閣下。。，。是修養本性的好地方，周圍一百六十裏。。，。十年之內，使你家中富裕，等你找到媳婦時，我自當回去。。，。

修煉道術，就應該吃甘美的食物，穿輕柔華麗的衣服，懂得陰陽相通相變的道理，也完全可以作官，修道的人應該骨骼健壯，面色和體膚十分有光澤，雖年老而不衰弱，年歲越大見到的事越多。。，。）萬三千首，爲以示始涉門庭者。。，。

"又命衛符卿等領著他倆回人間，不要讓他們歸途寂寞。。，。（出《集異記》）　　洛陽縣尉王琚，有個妾生的侄子，小名叫四郎。。，。遠遠一望，只是一座空山罷了，不再有什麽東西。。，。一百多年以後，鹹通七年，郡中人許明奴家有一位老婦人，曾經結伴進山打柴，獨自在南山中見到一個人坐在石頭上，正在吃桃。。，。"三天後，有五彩祥雲在李家上空盤旋，仙女奏著天樂，鳳凰馱著玄靜升了天，向西北方向而去。。，。過後幾天，廟裏的樹在盛夏時卻幹枯了，不久，廟屋起了火，把廟全都燒光了。。，。

曙曰："諸公頗讀《晉書》乎？見太尉郗鑒事迹否？《晉書》雖言其人死，今則存。。，。？"還有人說，老子在上三皇時是玄中法師，下三皇時是金阙帝君，伏羲氏時是郁華子，神農氏時是九靈老子，祝融時是廣壽子，黃帝時是廣成子，颛顼時是赤精子，帝喾時是祿圖子，堯時是務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時是真行子，殷商時是錫則子，周文王時是文邑先生。。，。董奉每年把賣杏得來的糧食全部救濟了貧困的人和在外趕路缺少路費的人，一年能散發出去兩萬斛糧食。。，。皇上如不信就下诏詢問成都是否失火，如果不是，臣願抵罪。。，。弦超多少天來憂傷感念，幾乎到了萎靡不振的地步。。，。

後征爲尚書郎，正旦大會，巴後到，有酒容，賜百官酒，又不飲而西南向噀之。。，。漢元壽二年，八月己酉，南嶽真人赤君、西城王君及諸青童並從王母降于盈室。。，。、

兩個道士抛棄了棋盤，飛騰到空中上了高樹。。，。並立條制，使諸弟子，隨事輪出米絹器物紙筆樵薪什物等，領人修複道路，不修複者，皆使疾病。。，。祿山密偵之，以爲書生，不足虞也。。，。會山有衣冠家妻患齒，詣陳生覓藥，其家日求之，又令小婢送梨餅子之類。。，。師曰："燈影之盛，固無比矣；然西涼府今夕之燈，亦亞于此。。，。；"陲跪其前，嗚呼流涕曰："下界蟻虱，黩汙仙上，永淪穢濁，不得升舉。。，。

希望劉徹從今以後更加刻苦的修煉道術，一切都按上元夫人的傳授教導去作，絕不能再淫逸暴虐傷害千萬黎民百姓，不要再使人間有冤魂苦鬼，也不要再濫用刑罰賞罰不明傷害無辜了！"這時上元夫人就離座起立，手裏捧著裝有十二卷秘經的五色玉制書匣，面向武帝念了一首祝辭："九天浩洞，太上耀靈。。，。！可惜世俗膚淺僞詐，人們趨奔奢侈和虛僞，帝王不能安心治國，就會萬緒交馳；道化不能順利施行，就會百家紛爭。。，。；亦爲真仙默示其兆，知中原將亂，攜二子渡江。。，。神氣正則外邪不能幹，諸神集則怖畏不能及。。，。看見一個人，年齡約有四十歲，頭上戴著平常的頭巾，身上穿著樸素的衣服。。，。後來有一個在義陽郊外走路的人，天晚了還沒走到前村，忽然見道旁有一所草房，就前去投宿。。，。

寫完之後，再看老頭和石頭，全都不見了。。，。'多是初勤中惰，前功並棄耳。。，。常逐伴入山采樵，獨于南山中見一人坐石上，方食桃，甚大。。，。到了之後，見屋室如舊，門窗關閉，卻不見有一個人。。，。