仲山私怪之，卻至室中，其妻問其夫曰："子適遊行，有何所見，乃沈悴至此？"仲山未之應，其妻曰："夫神仙輕舉，皆假羽翼。。，。？可宣告百姓，爲我立祠，不爾，將有大咎。。，。到了唐憲宗元和元年，周至縣的縣尉白居易做了一篇歌，用它來敘述這件事，並且把以前秀才陳鴻作的一篇傳記，放在歌的前面，看作是《長恨歌傳》。。，。等到侯希逸被授官左仆射入朝見皇帝時，韓翊得以隨行。。，。此人驚訝移時，因伫于路左，見瞥如風雲，抵善女湫。。，。言蝗蟲腹下有梵字，或自天下來者。。，。

問那家的主人，竟是申蘭！申蘭領回去。。，。！它們大約有五六尺長，雙腳象驢的蹄子那樣大。。，。大理寺幾個月沒有上奏，韓建問李尚書："崔銮是你的親戚嗎？爲什麽不上奏？"李克助說："是幫助您的辦法呀。。，。？自虛僮仆，既悉令前去，道上又行人已絕，無可問程，至是不知所屆矣。。，。河州敦煌道每年都屯墾，充實邊防軍的糧食，多余的小米轉運到靈州，再由黃河水運東下，存入太原的糧庫，以備關中荒年時食用。。，。李湯派那個漁夫及幾十個善于遊泳的人，去打撈那根鐵鏈。。，。

無幾何，張生遊于蒲，蒲之東十余裏，有僧舍曰普救寺，張生寓焉。。，。服禮畢，奉舍利塔于長安東門外鎮國寺東偏，手植松柏百株，構小舍，居于塔下。。，。"李宗闵說："這就行啦！"杜悰與李宗闵再三商量約定之後，杜悰就騎馬到李德裕那裏說："剛才李宗闵宰相有個想法，派我來傳達。。，。！至堂南小庭，見一丈夫，年可五十余，膚體須發盡白，戴紗搭腦冠，白羅銀镂帔，而謂仲山曰："知卿精修多年，超越凡俗。。，。象這樣的事年年都有，愛好修道的人稱呼這個地方叫狗仙山。。，。

在路上遇到了幾個縣吏，就告訴他們說："我殺的這條蛇有四只腳。。，。左右觀者萬余人，鹹稱自此無患矣。。，。

裏中豪族爭求聘，娥誓心不嫁，遂剪發披褐，訪道于牛頭山，師事大士尼蔣（"蔣"原作"將"，據陳校本改。。，。（出《廣古今五行記》）　　唐代懷州凝真觀東廊的柱子，已經五十多年了。。，。娃笑而止之曰："賓主之儀，且不然也。。，。

懿宗認爲番禺是出珍珠翡翠的地方，告戒他不要貪婪。。，。生惶駭，無以自安，缢于庭樹，絕脰而死。。，。王與夫人素衣哭于郊，候靈輿之至。。，。父死，則負其母而棄之，言鬼妻，不可與共居。。，。

上等的客人有給舍，就需要講究味道；中等的客人有補遣，就需要炖上雞肉和豬肉，還有的是生拌，有的是魚塊。。，。；這樣過了一年，仙客並未開口提什麽要求。。，。（出《紀聞》）　　又新羅國有第一貴（明抄本"貴"作"國"）族金哥，其遠祖名旁竾，有弟一人，甚有家財。。，。我伏在這裏想，恐怕古時被剜心的忠臣比幹死的時候並不遺憾，馬知玄卻對死在今天感到遺憾。。，。于是把它裝在火精籠中，挂在寢殿裏。。，。　　謝　二　　唐開元時，東京士人以遷曆不給，南遊江淮，求丐知己，困而無獲，徘徊揚州久之。。，。

就這樣好多年，計算一下，姜老被打將近幾百次。。，。）與嬰兒作祟，故嬰孩之衣，不可置星露下，畏其祟耳。。，。行數裏複至，求寄載，騰轉疑焉，如此數回，而騰有妓妾數人，舉止所爲，稍異常日，歌笑悲啼，無複恒節。。，。端午日午時，焚其巢，灸病者，疾立愈。。，。）鸠者，當低頭伏罪；不是者，可奮翼。。，。；