僖與崔篆孫骃複相友善，同遊太學，習《春秋》。。，。寫到《高鳳傳》，放下筆發感慨，認爲高鳳是位隱士，就記下他的事迹並且評論說：“古時候的隱逸之風由來已久了。。，。天鳳中，黃山宮有死龍，漢兵誅莽而世祖複興，此易代之征也。。，。第二年七月，越騎校尉馮柱捕獲匈奴溫禺犢王烏居戰並將其斬首。。，。”帝大笑曰：“非聖者子孫，焉有斯言乎！”遂拜僖郎中，賜褒成侯損及孔氏男女線、帛，诏僖從還京師，使校書東觀。。，。！、〖福祿〗〖表氏〗〖樂涫〗〖玉門〗〖會水〗〖沙頭〗〖安彌〗故曰綏彌。。。

昔孝武皇帝始爲天子，年方十八，崇信聖道，師則先王，五六年間，號勝文、景。。，。、桓帝永壽二年，蜀郡夷反叛，殺害掠奪官吏百姓。。，。或曰：“西方有神，名曰佛，其形長丈六尺而黃金色。。，。尚書陳忠上疏曰：臣聞八蠻之寇，莫甚北虜。。，。”巨卿一到，就向棺木叩頭說：“走吧元伯！生死道路不同，從此永別了。。，。！

他們知道種麻，養蠶，做絲綿布。。，。”意者多迷其統，取遣頗偏，甚有雖流宕過誕亦失也。。，。妻竊謂充曰：“今貧居如此，難以久安。。，。”乃共入霸陵山中，以耕織爲業，詠《詩》、《書》，彈琴以自娛。。，。、

後正旦至，君臣欲共飨，既坐，酒食未下，群臣更起，亂不可整。。，。靈帝光和六年冬季，極度寒冷，北海、東萊、琅邪水井中冰厚一尺余。。，。、至于張溫、皇甫嵩之徒，論功績平定了半個天下，論聲譽傳揚全國四方邊境，前俯後仰，轉眼看看，就可以改變帝王的基業，但仍然在昏庸皇帝手下恭敬謹慎，爲隨隨便便的一道命令而奔波窘迫，將現成的軍隊解散，接受約束，而心中並不後悔。。，。、

被羽前登，身當百死之陣；蒙沒冰雪，經履千折之道。。，。；行加冠禮畢，都以谒廟禮拜高祖廟。。，。按理說糧食應當昂貴但現在價格低賤，其原因在于賦稅征收頻繁，以供給官府，百姓寒冷但不敢穿衣，饑餓但不敢吃飯。。，。雖齊醒之一匡，豈足方于大持？爾乃育之以仁，臨之以明。。，。？既交刃，而黨爲鄉佐所傷，困頓。。，。”強盜震驚說：“這是有才德的人。。。

中有井者，言雖厄窮，不失其法度也。。，。各國聽說沒派都護，而且侍子都回來了，十分憂愁恐懼，就給敦煌太守發去文書，情願智下侍子，目的是給莎車看，說侍子被留下，朝廷不久就會派出都護，希望暫且制止賢的入侵。。，。甘始、元放、延年皆爲操所錄，問其術而行之。。，。、當初，豪強大族利用修塘的工程，競相在當地搜刮，許楊一概不予理睬，他們就一同誣陷許楊接受賄賂。。，。武官肄兵，習戰陣之儀、斬牲之禮，名曰貙劉。。，。、嘗藥監、近臣中常侍、小黃門皆先嘗藥，過量十二。。，。、

另一種說法，東方青龍七宿的左側角宿是天田星，主管五谷。。，。背對中央土壘的神位，是五星，以及中官宿五官種和五嶽之類的神。。，。本注曰：舊有六廄，皆六百石令，中興省約，但置一廄。。，。

靈帝時，江夏黃氏之母，浴而化爲鼋，入于深淵，其後時出見。。，。他所著的《詩題約義通》，被治學的人傳習，稱之焉“杜君法”。。，。推究這種病態的興起，實在是執掌政權的人不夠賢明。。，。”五年十月壬午，禦所居殿後槐樹，皆六七圍，自拔，倒豎，根在上。。，。

李梵等認爲月應當先大，沒有文獻記載的支持，只是想把月相調節到望常在十六日，晦日總不見月而已。。，。悼吾心兮不獲，長委結兮焉究！口囂囂兮余讪，嗟恇恇兮誰留？遂至吳，依大家臯伯通，居庑下，爲人賃舂。。，。？！現今續寫《漢書》作《天文志》，從王莽居攝元年開始，結束于孝獻帝建安二十五年，共二百一十五年。。，。

又帝獨有一子，以爲太子，信讒廢之。。，。德若國，領戶百余，口六百七十，勝兵三百五十人。。，。他們養一只肥肥的狗，用彩色的繩子牽著，而且取來死者所騎的馬和衣服物品，都用火焚燒，用以送走死者，意思是托付狗，要狗護送死者的魂靈返回赤山。。，。更始時，使者督行郡國，太守有事，當就斬刑，放前言曰：“今天下所以苦毒王氏，歸心皇漢者，實以聖政寬仁故也。。，。《太初曆》不能下通于今，新曆不能上得漢元。。，。其初不滿蔀會者，入蔀會年數也。。，。