北鄉侯本非正統，奸臣所立，立不逾歲，年號未改，皇天不祐，大命夭昏。。，。明年，卓拜爲並州牧，诏使以兵委嵩，卓不從。。，。

曉達政事，能斷察疑獄，發起奸伏，多出衆議。。，。《七月》之詩，大小教之，終而複始。。，。彪曰：“《傳》言‘相時而動，無累後人’。。，。”曾子曰：“人未有自致者，必也親喪乎！”《春秋傳》曰：“上之所爲，民之歸也。。，。！即使是老子的委曲求全，向前進如同後退，然而升遷也太緩慢了0一定是學非所用，而道術有所憑借，所以臨河准備遇河，但船和槳卻未保存。。，。到，乃诮讓章等，責以背叛之罪。。，。

一同作惡的人互相扶助，所以他們的黨徒衆多，他們敗壞國家朝政的事情，不可能全部寫出來。。，。夫死生之決，宜從上下，猶天之四時，有生有殺。。，。建定典章有五個方面的考慮：一是達道義，二是明法度，三是通古今，四是記功業，五是表賢能。。，。布曰：“如父子何？”曰：“君自姓呂，本非骨肉。。，。？時西羌反叛，征西將軍馬賢與護羌校尉胡疇征之，而稽久不進。。，。

于是盡徙洛陽人數百萬口于長安，步騎驅蹙，更相蹈藉，饑餓寇掠，積屍盈路。。，。忠因此上言：“孝宣皇帝舊令，人從軍屯及給事縣官者，大父母死未滿三月，皆勿徭，令得葬送。。，。臣聞古之明君，褒罰必以功過；末世暗主，誅賞各緣其私。。，。；

梁商病重時，皇上親自去看望他，問他有什麽話要留下來，回答說：“人之將死，其言也善。。，。受國重恩，不念爾祖，述修厥德，而交結邪黨，下比群佞。。，。會九真賊起，乃共薦郎爲九真都尉。。，。他生性公正廉潔，不接受私事請托。。，。袁術待呂布很不錯，呂布仗恃自己殺了董卓，對袁氏有恩，就放縱部下抄掠。。，。

林宗只跟李膺乘船渡河，送行的衆人逮遠望去，覺得他們如同神仙一般。。，。沖帝、質帝在位年問，梁太後執掌國家政權。。，。、

當時窦太後臨朝，和帝尚未親自掌管大事，樂恢因意見得不到施行，便藉口有病乞求退職。。，。竊見尚書仆射胡廣，體真履規，謙虛溫雅，博物洽聞，探赜窮理，《六經》典奧，舊章憲式，無所不覽。。，。若範滂、張儉之徒，清心忌惡，終陷黨議，不其然乎？初，桓帝爲蠡吾侯，受學于甘陵周福，及即帝位，擢福爲尚書。。，。？、何必要考慮許多，最主要的還在于自我。。，。皇甫規做人很注意深謀遠慮，自己因爲連續擔任高官，想要隱身退避回家，多次上書稱病辭職，沒有被朝廷接受。。，。

又：“仲冬之月，身體要保持安甯，事情要保持穩定。。，。周景纔開始管理事情，輿太尉楊秉舉奏各種奸邪狡猾之人，自將軍牧守以下，免官者五十多人。。，。陛下即位後，大都遵循這種做法，多次诏群臣，弘揚尊崇溫和爲政。。，。他當太守敢于殺戮，郡內與他從無恩德的有名豪強被他殺掉的有一百多家。。，。雖忠良懷憤，時或奮發，而言出禍從，旋見孥戮。。，。虜衆驚慌混亂，班超親手殺死三人，吏兵斬殺虜使及從士三十多人，其余一百多人都被燒死。。，。

崔骃、崔瑗雖先盡心于貴戚，但能最終以正直居官，則其後來的志趣不是與進取之人相同嗎！李固是高潔之士，與崔瑗鄰郡，送禮以結友好。。，。！、時大將軍梁冀擅朝，內外莫不阿附，惟盱與廷尉邯鄲義正身自守，及桓帝誅冀，使盱持節收其印绶，事已具《梁冀傳》。。，。到劉表病重時，劉琦回來探視疾病。。，。下及士庶，苟有茂異，鹹在載籍。。，。事後姐姐告誡他說：“父親爲人正直，是漢家忠臣。。，。劉矩從小就有很高的氣節，由于父規劉叔遼沒有做官，就拒絕州郡的任命。。，。

中平末，棄官還家，太守張超請爲功曹。。，。”這一年冬天，皇甫規被征召回京城擔饪議郎。。，。太保甄豐推舉他爲步兵校尉，崔篆推辭說：“我聽說攻打他國不向仁者請教，打仗之事不問儒者。。，。陛下履有虞之至性，追祖祢之深思，然懼左右過議，以累聖心。。，。

巡以爲諸博士試甲乙科，爭弟高下，更相告言，至有行賂定蘭台漆書經字，以合其私文者，乃白帝，與諸儒共刻《五經》文于石，于是诏蔡邕等正其文字。。，。羌戎服其義勇，不敢加害，送還漢陽。。，。光武得到奏書，把它給侯霸看，說：“你所派的掾吏怎麽會有如此仁愛之心？的確是好官！”锺離意于是在路上卸下服役者的刑具，聽任他們自己選擇要走的路，他們都按指定的日期到達了目的地，沒有任何耽擱。。，。？！超還至于窴，王侯以下皆號泣曰：“依漢使如父母，誠不可去。。，。