（出《渝州圖經》）　　渝州有個仙池，在渝州西南江津縣界內，岷江南岸。。，。　　虹　　夏世隆　　故越王無諸舊宮上，有大杉樹，空中，可坐十余人。。，。

十幾天後，有一個穿短褐衣服的老頭來拜訪他。。，。她自小攻習符箓之術，經常用符咒制勝。。，。

回頭望亭，茫茫然什麽都沒有了。。，。天景歊蒸，憩于園井，就之盥濯。。，。"即往視之，其樹有枝梢折者，果巨人所斷臂也。。，。岑文本說："人的穿戴爲什麽不同呢？"道士回答說："道就在方圓之中。。。？向靖問："先前那把小刀還在不在？"女孩的母親回答說："因爲思念從前那個女兒心裏很悲痛，所以那把小刀一直沒再使用。。，。？視上直千余仞，旁無他路，分死而已。。，。

很早的時候傳說這裏曾有神雞，顔色象上好的金子，從這個洞穴中出來，展翅盤旋飛翔，長長的鳴叫聲非常響亮，被人看見它就將身體縮進入洞中。。，。鬼王令其傳語于人主，荊州以聞，朝廷駭異，思見之。。，。這貴人的前後有十幾個騎馬的侍從，看樣子象王爺。。，。前面有一大殿，用珍寶裝飾，精光耀眼，用金玉做的床。。，。

後看殿柱根，乃蹉半寸許，不當本處。。，。老人喝完酒，做了個長揖離開了，並說："也足夠報答你的恩情了，我的孫女也沒有事。。，。此時，盆裏的水幹了，那個白色梳子也已經無影無蹤。。，。後來有個人到泉州來，能傳遞這些字，就把字抄下來帶到東京洛陽。。，。初不相識，何以見詣？既見，升堂坐。。，。？　　源乾曜　　泓師自東洛回，言于張說，缺門道左有地甚善，公試請假三兩日，有百僚至者，貧道于簾間視其相甚貴者，付此地。。，。

"簡棲逐之轉急，其人變爲狐，馬變爲獐，不可及。。，。"濤回答說："前任成固縣尉，成固縣主管進貢鷹鹞。。，。"（出《神異經》）　　西方山裏有一種蛇，頭和尾的差別很大，身上有五種顔色。。，。"等到他死之後，家人便把他埋了，按他說的把竹杖插在墳頭。。，。

又在墓的側面，刻了一塊石碑來記述這件事。。，。等到他遊幸西蜀，車駕來到渭水，將要渡河，車馬停在水邊，左右侍衛，有的在河中洗弄身子，無意中從沙中拾到了玉龍子。。，。一天得急病死了，被人帶上天去，拜見司命。。，。可憐我的家族親屬，複還我的本形。。，。

"荊山槐說："大哥不知道老之將至，還如此顧忌此位，簡直要到了火入空心，膏流節斷的地步知道隱退。。，。狐乃令取東引桃枝，以朱書板上，作齊州縣鄉裏胡綽、胡邈。。，。、龍角前面有一種象簾子的東西，花紋如同錦繡，沒有人知道這是什麽。。，。

南土風俗，惡他舍之貓産子其家，以爲大不祥。。，。等了一會兒，她好象有了氣息，于是就帶回軍中養起來。。，。虎殺人，能令屍起自解衣，方食之。。，。幾天後，到了湖城，正趕上伯父設齋。。，。

有時那人在野外與老虎相遇，老虎就跟著他一塊走。。，。（出《酉陽雜俎》）　　中宿縣山下有供奉神像的房屋，溱水流到這裏，波浪翻滾如怒。。，。四面及背上均有盤龍雕鳳和花葩圖形，雕刻得十分奇特，決非人工所致。。，。

漢宣城郡守封邵，一日忽化爲虎，食郡民。。，。那女子的顔面漸顯，接著整個頭和身體也露了出來。。，。佛舍西北角有一種象小動物叫喚的聲音，他舉火一看，是三只小虎崽，還沒有睜眼。。，。