乃曰："俗人迷于遠理，沙門滯于近教；迷遠理者謂爲虛說，滯近教者拘戀章句。。，。；當時有個道士叫韓稚的，是終的後代，他越海而來，自稱是東海神君的使者，聽說漢皇帝的聖明德政遍施于環宇，所以心悅誠服而前來朝拜。。，。

後有魏使頻至，亦言黑貂白兔鴨馬女國，往往入京，梁朝卿士，始信傑公周遊六合，出入百代，言不虛說，皆爲美談，故其多聞強識，博物辯惑。。，。她的丈夫嚴讷從秦來，到達蒼湖。。，。"不一會，看見一個士兵帶著牛頭到來。。，。那個養龜的人披著铠甲也跳到江裏，覺得好象落到一塊石頭上，過了一會兒一看，原來是以前放到江裏的白龜，靠它就上了對岸，回頭看那龜已經走了。。，。

（出《國史纂異》）　　唐玄宗做潞州別駕時，將要入朝。。，。戎州刺史文思辂也掌握遊戲的法術，他曾剪了紙魚放到盆裏就變成活魚，黃萬戶則把一道符投進去化成一只獺把魚吃了。。，。巫峽附近的山裏有許多毒蟲猛獸，法和教給將士如何防範，他們便不再遭受咬傷中螫的痛苦。。，。未及考問，僧已入門，浮圖變成美丈夫，年三十許，雲是中丞，降階接僧。。，。當鋸到一尺八寸深時，令人驚訝地發現，飛出來的木屑竟是深紅色的。。，。衆以安爲堅所信敬，乃共請曰："主上將有事東南，公何能不爲蒼生致一言耶？"會堅出東苑，命安外辇同載。。，。？

沒過多久，宰相李泌奏稱：穆質和盧景亮在大會中，都說自己不斷有章奏進谏，國家有善政，他們就說是自己出的主意；有壞事就說是他們苦谏皇上不采納；這種做法定以迷惑衆人，應當以大不敬論處，請交給京兆府裁決斬殺。。，。；"（出《報應記》）　　唐朝袁志通，是天水人，常常念金剛經，年齡二十歲。。，。（出《廣古今五行記》）　　並州有個人會畫畫，曾經被突厥人抓去作了俘虜。。，。國家可以明令趙國人，一律不許到佛寺去燒香禮拜，以維護舊有典禮的規定。。，。于是大興信悟，虔戒至終，每以此端進化子侄焉。。，。來人進屋後，原來是一個瞎老道而已。。，。

急忙向前拜禮說："我是個貧賤的書生，沒想到老人過于看重，我到現在也不明白。。，。王既懷恨，又懼延康申雪，翻複獲罪，乃未宣敕，使獄卒說延康曰："如聞王欲見殺，君何不拔身還都自理，若能去，當爲方便。。，。秀遠非常高興，合掌喘息，只見在院子中四五丈之上，有一橋閣，高欄彩檻，立在空中。。，。僧焚之，火既燼，灰中得舍利百余粒。。，。"宋雲："己初官位卑，不能獨救，翌日，必爲上白府君。。，。

到了竹林，看見李尉穿著女人的衣服，把張某拽到竹林裏，歐打了很長時間，並且說："你這個賊人，我若不穿紅衫子招呼你，你肯下台階嗎？"一邊說著一邊把張某帶出門去。。，。？"至大中初，宣宗複興內教，谏公歸東都故居。。，。"王乙起初不想過，對他的徒弟說："他不講價錢，是想引誘我，難道是包藏禍心嗎？"船上的人說："所得到的錢只是用來供給酒肉的錢，因爲是長者，更不該阻隔了。。，。？支遁曾應晉帝之請，在京都建業滯留了將近三年。。，。人遺財帛，轉施貧窮，每四月八日。。，。佛圖澄接著勸谏說："爲王者以德化遍施宇內則四方獻出靈物表示祥瑞，人政治乃弊道消則乖象叢生，自然現象的呈現，伴隨而來的是人間的吉凶福禍；這是古往今來的常理，天與人的明鑒。。，。；

自少及長，數患重病，其于念誦，無不差愈。。，。曰："吾非神仙，亦非服餌之士。。，。

某雲："我貧士，且在逆旅，多恐不辦。。，。"惠炤走後，這個老和尚就告訴了一兩個有資格有名望的人說："惠炤是個大聖人，並不是尋常的人。。，。"又重新檢驗果真如此，于是放他回去。。，。

有道士寓居門側，智興每旦起持帚，因屏穢于道，必埽其道士之門，道士深感之。。，。惠照說："你暫且回去，明天再來。。，。數年而殁，州人莫不悲惜，共醵喪具爲之葬焉，以其無家，瘗于道左。。，。