他對我說：'術和道，是相輔相成的。。，。若山素好方術，所至之處，必會爐鼎之客，雖術用無取者，皆禮而接之。。，。

會山有衣冠家妻患齒，詣陳生覓藥，其家日求之，又令小婢送梨餅子之類。。，。許久，便有奇形怪狀的鬼神圍繞著他，他也不害怕。。，。收訖，以葫蘆子內懷中，空屋如故。。，。"二人善其誠實，乃謂"叔本勤苦有年，今適值我二人，而乃懈怠，是其不遇，兒成而敗。。，。一共七天，太乙玄仙派飚車來迎接，夫人就以劍爲假托化形而去，直入陽洛山中，第二天，青童君、太極四真人，清虛王君令夫人請齋五百天，讀《大洞真經》，同時分辨真經重要秘訣。。，。、俄而執節者曰：'宜往蓬萊，谒大仙伯。。，。

且徹以天子之貴，其亂目者倍于凡焉，而複于華麗之墟，拔嗜欲之根，願無爲之事，良有志矣。。，。因爲駱谷子午歸寨使，遇一道流，自谷中出，不言姓名，受其方曰："皂莢刺采一二升，燒之爲灰。。，。使者要往回走，他說："告訴你家少爺，不要太憂傷了，估計等不多久就會移遷杭州長史。。，。隱于天台山玉霄峰，自號白雲子。。，。'是知天不言而信，無爲而成。。，。將去，謂酒家曰："我祖淮南王，今爲九海總司，居列真之任。。，。

子能賢于宣文邪？"生曰："不然，獨不見阮生著《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，果至見鬼乎？且公骨肉間，旦夕當有遘疾沈困者，苟晏安鸩毒則已，或（或原作成，據《唐阙史》改）五常粗備，漬（漬原作請，據《唐阙史》改）以七情，孰忍視溺而不援哉？"公愈怒，立命械系之。。，。？須臾，天師大怒曰："何忽引俗人來，令失藥。。，。當時天上突然大霧彌漫，等霧散之後，就不知他們到哪裏去了，只看見沈羲曾坐過的牛車在路上停著，駕車的牛在田裏吃禾苗。。，。不久她清瘦開朗，臉色鮮豔美麗，才說起剛昏迷的時候，看見一個人領著她乘著白霧到了一個地方，那裏宮殿很整齊，完全像釋門西方部。。，。

以君宿緣，合一到此，故有逃厄之遇。。，。爲縣小吏，有異姿，少言大度，不附人，人謂之癡。。，。

把青竹杖放在自己的床上，然後就悄悄回來，不要對家裏人說。。，。"等到出了門，已有兩輛五雲車浮在空中，于是兩個仙女各自登車告別。。，。

嚴公绶讓人解剖一看，原來是一塊麝香。。，。元始天王授以方天元統龜山九光之箓，使制召萬靈，統括真聖，監盟證信，總諸天之羽儀。。，。把它放在院子裏，像巫師道士作法邁步繞著水瓶走了二三圈，就把水瓶放倒在院子裏。。，。袖中短書誰爲達？華山道士賣藥還。。。？他曾經遊過監城，多次被酒醉倒。。，。半年許，乃出蜀青城山，因得歸洛下。。，。

太乙真君說："你喝了石髓已經可以長壽千年，不要泄漏，不要荒淫，再來到這裏，再相見吧。。，。庫部益親憐之，言于班行，知者甚衆。。，。王十八曰："所疾即愈，且還其藥。。，。非獨機權制勝之用，乃至道之要樞，豈人間常典耶？昔雖有（明抄本"雖有"作"蚩尤"。。，。？有所傷者數種，而獨戒于房中，豈不惑哉？男女相成，猶天地相生也，所以神氣導養，使人不失其和。。，。？　　介象　　介象者，字元則，會稽人也。。，。

尚方匠毛順心，結構彩樓三十余間，金翠珠玉，間廁其內。。，。二年外一月余，工人忽聞地中雞犬鳥雀聲，更鑿數尺，傍通一石穴，工人乃入穴探之。。，。仙師讓阮基把這卷經念一遍，阮基就念了，那些冥官都恭敬地低著頭聽。。，。至漢武帝時，遣使者楊違，束帛加璧，以聘墨子，墨子不出。。，。他每次給人算命，就把一些竹簽擺放在面前，不一會兒，已經能詳細地說出那人的姓名是什麽，是窮困還是顯達，是好還是壞，是短命還是長壽。。，。