主簿鍾離意爭谏甚切，祐怒，使收縛意，欲案之，掾史莫敢谏。。，。文曰：“臣某言，今月若幹日甲乙日冬至，黃鍾之音調，君道得，孝道褒。。，。其後章帝親臨公主封地，發覺此事，責問實意，窦憲又上奏說是借田。。，。建武末年，朝廷又征召他，他不去，光武派人用車子接他，在南宮雲台召見他，賜給他二千斛糧食，遣送他回家，任命他的兒子爲太子中庶子。。，。

太守曰：“昔魯哀公雖爲不肖，而仲尼稱臣。。，。濱于賜支，至乎河首，綿地千裏。。，。

中興以後，也有“大、小戴”博士，雖然相互傳授，沒有中斷，但沒有在儒林中突出的人。。，。、善惡渾然不別，一切讓人迷亂，誰知道世情的冷暖是非？奸邪小人顯達升遷，剛直之士隱退埋沒。。，。？伏複，七十一日二千六百九十四分，行五十五度二千二百五十四分半，而與日合。。，。敵虜得知漢軍打來，全都越過沙漠逃走了，祭肜和昊棠因爲未到涿邪山被坐罪免官，朝廷任命騎都尉來苗兼攝度遼將軍。。，。玺帝中平年間，京城有歌谲說：“承樂世董逃，遊四郭董逃，蒙天恩董逃，帶金紫董逃，行謝恩董逃，整車騎董逃，垂欲發董逃，與中辭董逃，出西門董逃，瞻宮殿董逃，望京城董逃，日夜絕董逃，心摧傷董逃。。，。縱輕軀以迅赴，若孤鹄之失群；振華袂以逶迤，若遊龍之登雲。。，。；

《漠書》中誤以爲西夜、子合是一個國家，現在他們各有自己的國王。。，。、向天地祭祀禱告，采用平帝元始年問郊祭舊例。。，。年十二，大守劉護聞而召之，署門下孝子，甚見愛敬。。，。

到吃早飯時，坐辇上山，中午後到達山上，更衣，晚飯前在祭壇前坐下，面向北。。，。皇帝用白布帳幕，素色裏子，在墓道之柬，依禮面向西。。，。”准備任用他們，他們告辭而去，沒人知道他們在什麽地方。。，。什長主管十家，伍長主管五家，以互相檢舉揭發。。，。熹平四年，靈帝乃诏諸儒正定《五經》，刊于石碑，爲古文、篆、隸三體書法以相參檢，樹之學門，使天下鹹取則焉。。，。、所以古代的仙人做導引一類的活動，像熊攀援而自懸，像鹧鳥身體不動而回顧，牽拉腰身，活動全身的關節，用以延緩衰老。。，。

周群以爲西方專據土地者，皆將失土。。，。地域方圓二千裏，有許多大山和深谷，人們就依隨山谷生活。。，。八年以後，秦國攻打義渠，占領了郁郅。。，。