自五月至八月，城中餓死者過半。。，。同時派一名能言善辯的人向韓馥講述禍福。。。應劭又刪定律令爲《漢儀》，建安元年便上奏朝廷。。，。上至天子，下至庶人，尊卑貴賤，其中的道理是一致的。。，。

歸國後，數有惡夢，從官卞忌自言能使六丁，善占夢，暢數使蔔筮。。，。臣奕世受恩，得備納言，又以薄學，充在講勸，特蒙哀識，見照日月，恩重命輕，義使士死，敢憚摧折，略陳其愚。。，。實應賞異，以勸功能，改任牧守，去斥奸殘。。，。從前周公的安葬不符合禮制，上天動怒發威。。，。帝臨送歸宮，淒然懷思，乃遣使手诏國中傅曰：“辭別之後，獨坐不樂，因就車歸，伏轼而吟，瞻望永懷，實勞我心，誦及《采菽》，以增歎息。。，。

董卓又上書說：“臣既無深謀遠慮，又無壯舉，承皇上錯愛，使我掌管兵馬十年。。，。及卓被誅，以嵩爲征西將軍，又遷車騎將軍。。，。不制中刑以稱其罪，則法令安得不參差，殺生安得不過謬乎？今患刑輕之不足以懲惡，則假臧貨以成罪，托疾病以諱殺。。，。？

以嚴整打擊潰亂，不是追擊窮寇。。，。起初，馬融受到鄧氏的懲戒，不敢再冒犯違背權勢人家，就爲梁冀擬文上告李固，又寫了大將軍《西第頌》，因爲這一點很被正直的人瞧不起。。，。今可且因日食，斥罷宦官，以塞天變。。，。現在天子四處流離，宗廟被破壞，但觀察各州郡，雖然外表打著義兵的招牌，內心實際打對方的主意，就沒有憂慮關注國家爲百姓著想的意思。。，。由于他所推薦的人即將擔任尚書，不願與之同列，便乞求任閑散之職，拜爲侍中。。，。往來依太山羊氏，積十二年，在吳。。，。

以前搶奪的別人的田地住宅，全都立刻歸還。。，。臣以爲狼子野心，難以恩納，勢窮雖服，兵去複動。。，。

士卒都高呼萬歲，百姓們在街道上載歌載舞．長安城中男女賣掉珠寶衣服買酒肉慶賀的，擠滿了街上的店鋪。。，。初，颙見曹操，歎曰：“漢家將亡，安天下者必此人也。。，。帝便召寒朗入朝，間他說：“建等人既然沒有罪遇，顔忠、王平爲什麽把他們牽扯上？”寒郎回答說：“顔忠、王平自己知道犯了大逆不道之罪，因此有意虛招了許多人，希望以此表白自己。。，。？、自從左雄掌納言之職後，多方面得到匡正。。，。經過二載，而先生抗志彌高，所尚益固。。，。又和孫權的使者談話，誹謗朝廷。。，。

既成群後之谠辭，又悉經五繇之碩慮矣。。，。林宗雖善人倫，而不爲危言核論，故宦官擅政而不能傷也。。，。及太子即位，是爲和帝，待慶尤渥，諸王莫得爲比，常共議私事。。，。起初任郡功曹，太守徐嘐很敬重他。。，。

這時窦太後代行皇帝權力，太後的父親大將軍窦武與太傅陳蕃商量除掉宦官，曹節與長樂五官史朱踽、從官史共普、張亮、中黃門王尊、長樂谒者騰是等十七個人，共同詐稱皇帝诏書任命長樂管膳食的太監王甫爲黃門令，率領人馬殺害了窦武、陳蕃，事情已記載在《陳蕃傳》、《窦武傳》。。，。、倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以爲紙。。，。、臣私下見到這幾年來，莊稼都被蝗螟吃盡，所有織物都被公私之用用光了，所著急的是早晚的食物，所愁的是無休止的勞役，怎能說錢貨的厚薄，铢兩的輕重呢？即使當今的砂礫都化爲南金，瓦石都變爲和氏之玉，使百姓渴無所飲，饑無所食，即使皇羲純厚之德，唐虞之文明，仍不能保障宮肉之用。。，。？《詩》：‘沒有不報的恩德，沒有不應答的話語。。，。何敞議論高明，經常引用原則，匡正了許多事情。。，。梁冀更加激怒，便動員梁太後先免去李固太尉之職，終于立了蠡吾侯，這就是漢桓帝。。，。

于斯已降，天網縱，人纮弛，王塗壞，太極陁，君臣土崩，上下瓦解。。，。乃得理，掾屬悉歸府，恢杖策而逝。。，。聞防請杜笃爲從事中郎，多賜財帛。。，。沈景接著便逮捕那些奸人並上報他們的罪行，處決數十名十分可惡的，釋放一百多被冤枉的人。。，。

又十取之，則佐史之才已上十萬人也。。，。接著便開導他說：“前後太守多肆虐貪暴，所以導致公等懷憤相聚。。，。