（出《玉泉子》）　　唐朝有個叫杜臯的人，他的字叫中立，少年的時候，家裏有充足的財産。。，。看到靈案就哭，小孩就直指他舅說："這個就是殺我的人，我討厭見他。。，。景出使不在，妻殺婢，投之于廁。。，。由于菩薩顯揚神威以示勸化，人們便忽然回心轉念，開始敬信佛法。。，。

剛才我們全家人出訪尋找，而終于遇見了您，真是蒼天解救我們全家的性命啊！"窦廷芬對李泌招待得十分周到。。，。！累年寵衰，婦人怨恨，韋懼其反己，自缢殺之。。，。奏六道使，誅斬流人，殺害無數。。，。　　韋戴　　陳武帝霸先既害梁大司空王僧辯，次討諸將。。，。"韋良久思量，知聞間無此官族，因曰："先生誤，但爲某決窮途。。，。鼈既渴，即飲以酒而烹之，鼈方醉，已熟矣。。，。

翌日又攻之，自卯至未，傷十八九，竟不能拔。。，。　　盧氏　　唐開元中，有盧氏者，寄住滑州。。，。

是時歲晚凝陰，風雪嚴厚，行十數裏，馬遂不進。。，。司勳郎中張元一雲："自春大旱，至霸死雨足，天後問在外有何事，元一曰："外有三慶，旱降雨，一慶；中橋新成，萬代之利，二慶；郭霸身死，百姓皆歡，三慶也。。，。；移坐光嚴殿，戴又逐入，顧訪左右，皆無所見，因此得病死。。，。

現正在這裏受苦，你看見庾信，能認識嗎？"回答說："雖然讀他的文章，然而不認識這個人。。，。？初掌記北門，有管涔山隱者，謂德裕曰："君明年當在人君左右爲文翰之職，然須值少主，德裕聞之愕眙，灑然變色。。，。　　李龜祯　　乾德中，僞蜀禦史李龜祯久居憲職。。，。他再三再四的謙讓，沒有辦法，就只好提馬進去了。。，。少時，有一沙門造恒謂曰："君福報對至，而複對來隨之。。，。"及大帝崩，田果任橋陵丞，後爲奉禦。。，。

年可十七，生而愚騃，既攣手足，複懵語言，惟嗜飲食，口如溪壑。。，。妾以賤品，十五余年，訴諸嶽渎，怨氣上達，聞于帝庭。。，。房琯則在平定叛亂，唐朝中興之後，再次襄贊皇朝，最終保持了大節。。，。才知道剛才那小屋並不是凡人居住的地方。。。"循廊喧叫，聚人甚衆，不迹其來。。，。

張乃令于開元寺選一大院，遣蜀之衆工絕巧者，極其妙思，作一鋪木人音聲，關戾在內，絲竹皆備，令百姓士庶，恣觀三日，雲："三日滿，即將進內殿。。，。與人群居，被人侵辱，而無愠色，邑裏皆號爲癡，父兄亦以爲癡。。，。晉孝武太元年那年，遷居到京口住。。，。其一不救，其一墜傷，狂痛昏迷，诘問不獲。。，。'這位佛僧便從渭水出發一直往南走去，于是找到了高四台，便說這就是當年迦葉佛講說佛法的地方。。，。

渡密封之，因語欣令開，乃見錢帛皆滿，可堪百許萬。。，。而昔之名城大邑，曠蕩無人；美地平原，目斷草莽，得非其驗乎！多謝世人，勉植善業。。，。；！看見那庭院廊庑的下面，書簿亂七八糟的堆放著，還有一些小官吏們驕橫地站在那裏，何某就問是怎麽回事，使者告訴他說："這是朝代要改變了，升降去留都是將來的官爵啊。。，。他在家裏養了許多雞，還是雞雛的時候，他就他知道以後哪只勇敢哪只怯弱，聽到雞叫聲就能判斷那只雞的毛是什麽顔色。。，。

）夫子未生之前，麟吐玉書于阙裏人家，文雲："水精子，繼衰周爲素王。。，。　　孟知儉　　唐孟知儉，並州人。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。有個女仆聽了之後，便對大安說，在他剛剛出門之後，他妻子讓婢女請工匠制作了一尊佛像，佛像做成後，在用油彩畫衣服時，有一點紅色染汙了佛像的後背，讓工匠除掉，工匠沒幹，這點紅色至今仍留在佛像背上，大小形狀與大安說的夢中僧人後背上的紅補釘一模一樣。。，。

　　釋開達　　晉沙門釋開達，隆安二年，登隴采甘草，爲羗所執。。，。于是就把祖墳遷到作了記號的地方。。。