數人共持一物，如幢，扛上環綴旗幡，授與騎者曰："可點領。。，。塔旁長出一棵大樹，上下萦繞，直到塔頂。。，。然而算起來，你的壽命還沒有完了，應該得以複還，不應該改作地獄的冤鬼。。，。天曹令二人取敬愛寺僧爲岐王子，鬼誤至善慧寺大德房。。，。亦猶人間自凡而成聖耳！"言訖而滅。。。！

一天，他獨自臥在馬棚中睡著了，晚上夢見一個女子，十八九歲。。，。山頂皆平整如砥，清泉迸下者，三二百道。。，。獄吏以告令長，令長由是不敢誣辱。。，。披榛窺之，見一人布衣，衣甚潔白，枕一袱物，方眠熟。。，。有人說，用水試一試，能沈到水裏的就不易著火。。，。（出《稽神錄》）　　王祝的一個侄子，在金華做縣令。。，。

既至蒲，浃旬，其瘡平愈，乃改姓他遊。。，。將成而筒皮未落，辄有細蟲齧處，成赤迹，似繡畫可愛。。，。那王象之說："我去年遊龍門山，從這經過，路北一二裏的地方，有一個男青年，也是讀書人，讓我在他家住過兩宿才回去。。，。崔昌慢慢地問："你是什麽人，到這裏想幹什麽？"小孩說："我本來喜歡讀書，很羨慕你的學問。。，。？

張寬到任後他們又來了，張寬暗中看那二個老頭的樣子不象是人，就命令士卒拿著戟把二人帶進去，問："你們是什麽精怪？"老頭就跑，張寬喊人攔殺他們，二個老頭就變成了兩條蛇。。，。？陶貞益讓人查驗原先那些死者，全都是狐狸。。，。狐乃令取東引桃枝，以朱書板上，作齊州縣鄉裏胡綽、胡邈。。，。、

今乃靳固如此，是不欲某再生耶？"及覺，遂大感悟。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　蚍蜉酒草，一名叫"鼠耳"，是因爲像鼠耳之形。。，。所說的年和月日，只要差一個數，就不能相符合了。。，。僧人將要進入佛堂的時候，總有什麽東西阻止他。。，。于是以水沃之，其龍伸足振鬣已長數尺矣。。，。諸葛亮丞相前去觀察後，火勢轉旺而更熱。。，。

有非常高大的劍樹，樹的根莖枝葉都是用劍做成，人們互相怨恨，各自攀登，好像很高興似的互相比賽，而身體卻被割截成一段一段的。。，。一個月明之夜，他睡在道邊屍骨堆的東面，忽然有只狐妖踉跄著走來。。，。三叟約一日一夜，千裏雨足，于是如期泛灑，澤甚廣被。。，。雖然當年王皇後死的很慘，但生前所居住的宮殿，以及平時的一些玩物還保存著。。，。如果他能說話相救，保證沒有問題。。，。

片刻，閻王命人領他進去，子玉又拜，很高興。。，。樹籽是綠的，大如酸棗，味道甘甜，口感細膩，可以食用。。，。都像被雕琢過的樣子，只是沒有文字。。，。回到店中，騎上馬去華陰縣城請醫生和占蔔的人。。，。

看完地獄，告別閻王，閻王說你好飲酒也有罪，終究應該給他點疾病。。，。到了京都洛陽，朝廷一看她這個樣子，認爲她是瘋子，立刻把她打發回去了。。，。然而孔恪好事少罪過多，所以沒有考慮他的好處。。，。

可惜的是鄭生不是個精明細心的人，只是喜歡她的美貌卻不能考察她的性情，假使他是個有淵博學識的人，一定能運用萬物發展變化的道理，考察神與人之間的異同，寫成美妙的文章，傳播重要而微妙的人情道理，不能僅僅停止在欣賞她的風情姿態上，可惜呀。。，。相識中有馮翊牧（"馮翊牧"原作"馬放"，據《辯正論注》八引改）孟丞夫妻，先死已積歲。。，。（原缺出處，明抄本作出《述異記》）　　漢武帝的時候，廣陽縣下過一場麥子雨。。，。孩子生下來後，檢驗他胳膊上的黑色墨迹，還在原來的地方。。，。