危乎悠哉，太上愍汝之至，亦將授以靈寶真文，陸策虎豹，水制蛟龍，斷馘千邪，檢馭群凶，以成汝之功也。。，。于是祥風忽起，彩雲如蒸，屋舍草樹，全家人物雞犬，一時飛去。。，。他對梅君說："先生只管在這住下去，我將要到壽春，十天半月就回來，讓兒侄輩來奉事，不要有什麽憂慮。。，。諸兒齊聲曰：食俗物矣，苦哉！"遂散。。，。！又有大鐵臼，亦神人所送，不知何用。。，。

李泌還住在鄭家時曾經有八個容顔服飾很奇特的隱士到鄭家來過，幾次說他們自己仙術齊備，沒有辦不到的事。。，。玄同曰："未也，猶在春中，但去，無速也。。，。諸朝士各謂子訓先到其家，明日至朝，各問子訓何時到宅，二十三人所見皆同時，所服飾顔貌無異，唯所言語，隨主人意答，乃不同也。。，。不一會兒，有幾名玉女用金盤端著玉杯來賞賜沈羲說，"這玉杯裏是神丹，喝了可以長生。。，。

金泉山有個石嵌窦，水灌到洞口中，可以洗形飾神，使氣質光澤奔放。。，。"密謂所親言其處，或雲河東張嘉真家。。，。川上莫逢諸釣叟，浦邊難得舊沙鷗。。，。魏伯陽著了本書叫《參同契五行相類》，一共三卷，表面上是論述《周易》，其實是假借《易經》中的八卦圖象來論述煉丹的要領。。，。山人曰："不可責怒，但以禮求請之。。，。旬時，忽言："家中二人欲有腫疾，吾代其患之。。，。

又加上大道淪喪，不能拯救危難幫助世人。。，。"其家自以久疾求醫，所費钜萬，尚未致愈，疾者柴立，僅存余喘，豈此半粟而能救耶。。，。僚薦真仙時往谒，九靈金母（"母"原作"丹"，據本書卷六十三骊山姥條改）一歲再遊其宮，共校定男女真仙階品功行，以升降之，總其行籍，而上奏元始，中開玉晨，以禀命于老君也。。，。宴會結束後，王母帶著王君和茅盈看望茅盈的兩個弟弟，向他倆傳授了修煉道術的秘訣。。，。以後他留心訪問，希望再遇見王四郎，但是他終究沒有再見到。。，。

西王母也唱道，"駕我八景輿，欻然入玉清。。，。其中有承氣成真不修行而得道的。。。"便招呼小童掃地，剛打掃完畢。。，。

後還說，于道中逢賊，賴一被發老人相救，故得全免。。，。'由此水官將有執對之命，速宜求之。。，。這個人黑瘦，很窮，給人做工，租了半間草房居住。。，。可十數歲，已糜爛矣，耳目手足，半已墮落。。，。徐氏對媒人說："讓翁伯給我一對白璧作聘禮就可以了。。。

'老人曰：'子不聞唐初衛公李靖否！即吾身是也。。。！　　左慈　　左慈字元放，廬江人也。。，。自後或十年五年至琚家，而王氏不複錄矣。。，。有自稱青城山道士徐佐卿者，清粹高古，一歲率三四至焉。。，。　　茶姥　　廣陵茶姥，不知姓氏鄉裏。。，。（出《洞仙傳》）　　茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。。，。

商人趙元卿好事，就要跟他交遊，于是就多次買他所賣的貨物，請他喝茶吃點心，以便調查他獲利的方法。。，。"楊什伍奏報後就把楊貴妃讓他捎的那幾樣東西呈給唐明皇，明皇睹物傷情，飲泣了很久。。，。外面極喜，請于主人，願見道士。。，。