此前有童謠說：“遊南陲，趟北際，中間剛好大如砺，惟有此中可避世。。，。他們不設長官佐吏，祭酒就負責管理，百姓和夷民都信服歸順。。，。郎中張文，不久前獨自說出狂漱的言論，皇上聖明，聽取了他的意見，因此而責備了三公。。，。昔邢爲無道，衛國伐之，師興而雨。。，。其不遇也，則裸身大笑，被發狂歌。。，。

在世間顯耀智慧，以此求得祿位，不是仲尼所行之道。。，。想天地之廣闊無邊啊，爲什麽我的遭遇這樣無常！不注意操守而苟合取容啊，就像過河而無舟船一樣。。，。！劉虞從事漁陽鮮于輔等，合率州兵，欲共報瓒。。，。應該全部罷免遣散他們，廣泛選取年老有威望和道德的儒士，參與政事。。，。臣在關西，竊聽風聲，未聞國家有所先後，而威福之來，鹹歸權幸。。，。

與其隱居，不如仕在亂朝?饑馑賢人，退而窮處。。，。第二天重會公卿，梁冀惡狠狠地言辭急切地要大家重新想想，自胡廣、趙戒以下，沒有人不懾服于他，都說：“我們聽從您大將軍的。。，。、陳寵生性做事周密，常說做人臣的要義，苦于不能戒惕謹慎。。，。世上正道已被扭曲，天下輪番受難。。，。他清靜簡約不煩瑣，使用刑罰公正平等，具有治理才能的名聲。。，。景乃商度地勢，鑿山阜，破砥績，直截溝澗，防遏沖要，疏決壅積，十裏立一水門，令更相洄注，無複潰漏之患。。，。

今托義者得減，妄殺者有差，使執憲之吏得設巧詐，非所以導“在醜不爭”之義。。，。昔日鄭嚴公放縱母氏的欲望，隨驕弟恣意縱橫，差點危害國家，然後纔加以檢討，《春秋》批評他，認爲他沒有教化好。。，。另外，聽說年幼的皇上賢明有識，聰慧敏捷，有早熟的資質，天下雖然還沒有享受到皇上的恩澤，但心裏都歸順他。。，。花費消耗像這麽多，還是不能徹底殺盡賊人，剩下的殘賊重新起兵，現在仍在爲害。。，。有文事必須有武備，這是表示重視藩王的職責。。，。羌豪帥感奂恩德，上馬二十匹，先零酋長又遺金鐻八枚，奂並受之，而召主簿于諸羌前，以酒酹地曰：“使馬如羊，不以入廄；使金如粟，不以入懷。。，。；

”又有尚書劉納因正直而觸怒宦官，被貶爲步兵校尉，他也鼓勵劉合。。，。馬融自殺沒死，遇到赦免回京，再次被任命爲議郎，又在束觀著書立說，因疾病辭去官職。。，。帝見延及妻子，愍然傷之，乃下诏曰：“昔周之爵封千有八百，而姬姓居半者，所以桢幹王室也。。，。後來太守徐珪薦舉朱儁爲孝廉，又改任蘭陵令，爲政有特殊才能，被柬海相所表彰。。，。

忠臣之所以肝腦塗地、身首分離而心裏不懊悔，是因爲被正義激發的緣故。。，。、《詩》雲：‘無德不報，無言不酬。。，。