宣宗皇帝大中十四年，嚴士則到建安上任時，路過江南，當時蕭相公正在浙東觀察民風，在桂樓設宴招待他，他只喝了幾杯酒，別的什麽也沒吃。。，。裴老在筵上慰勞問候，風度儀容，氣質狀貌，和以前時顯然不同。。，。

黑衣童來到，沒見到什麽就空手回去了。。，。就看見有三四個美貌女子從西廂下走來，她們打扮華麗光彩照人，帶著樂器來到了。。，。曆世見之，時人計其年八百歲，因以爲號。。，。十幾天到了家，他的妻子兄弟在門前拜迎。。，。

翌日虔誠斂袵而白之曰："師丈，小子凡鄙，神仙之事，雖聆其說，果有之乎？"楊曰："有之，我即其人也。。，。？經月余，忽有人送食于女，甘香殊異。。，。又人見義起強甚，雨行大澤中而不沾濡，益怪之。。，。九靈金母也每年到這個宮中來考查男女神仙們的品行功德，以決定他們的升降，並把他們的功績上奏給元始天尊，同時報到玉晨宮中的太上老君那裏聽候裁定。。，。暇日，命取箜篌理曲，崔見十字書在焉，問其故，雲："某時患熱疾，夢中見使人追雲：'西城大仙陳溪薛君有客，五百裏內解音聲處女盡追。。，。

初見一人，衣紫衣，至寢，謂吾曰：'我吏于冥司者也，今奉命召君。。，。"後來將要離去，就在琴堂書寫一首詩來告別。。，。有群仙所居，上元女仙太真者，即貴妃也。。，。至今上虞人往往于山中見此案幾，蓋欲飛騰之兆也。。，。因對曰："是行也，以臣觀之，假九廟之靈，乘一人之威，當如郡名，必保定矣。。，。根曰："張府君欲吾何爲耶？間當至耳。。。？

"季卿啜訖，充然暢適，饑寒之苦，洗然而愈。。，。第三試，升行道，忽見遺金三十瓶，升乃走過不取。。，。

葛玄通覽《五經》，又喜好談論，幾十個好勝的年輕人跟隨他遊學。。，。而所乘者何？"侍女曰："有百花橋可馭二子。。。？魏青龍年間，郝姑與鄰女十人，在漚洟泄水邊挑菜。。，。"劉表說："你這個道士孤身一人，我的人馬這麽多，你能犒勞得過來嗎？"左慈又重說了一遍，劉表就派人去看是什麽禮物，見只有一鬥酒和一小紮肉幹，但十個人擡也沒擡動。。，。？又有大鐵臼，亦神人所送，不知何用。。，。看見瞿道士乘五色雲，從東方出現在庭院中，靈樂鸾鶴彌漫天空。。，。

夫人心期于幽靈，精誠更加深厚。。，。"真君臨走時，又把服食靈草的方法和遁迹隱身的地仙方術告訴了船工。。，。"可交問地是何所，僧曰："此是天台山瀑布寺前也。。，。現在已知賊是鄱陽王吳芮，刺史的住宅是他的居所，氣不過那個婦人生産腥穢，就施行凶暴。。，。但以錢與之，以長繩穿，拖地行。。，。乃以栗巡行，接者皆聞異香驚歎，唯佐酒笑七七者二人，作石綴于鼻，掣拽不落，但言穢氣不可堪。。，。

翟乾祐就把灘石如何艱險，如何讓人勞苦對他們說明，讓他們全給弄平坦。。，。師請以松陽宅爲觀，賜號淳和，禦制碑書額，以榮鄉裏。。，。望天子門不可見；又非知音者，若將貢新曲，固不可爲也。。，。；可是遇到歧路木石，峰巒樹木，都不是以前經過的那樣了。。，。"二人曰："前者雲在，旋言不在，何也？"答曰："大家君教我雲耳。。，。？時衆亦爲蔽護，杖伺人隙捷中，若有物執持也。。，。

"老頭就把玄素領進深山，大約走了十多裏，到了一個岩洞，看到兩座茅屋東西相對，前面池水，珍奇的花木排列在左右。。，。過了一會兒便對李說："他日您將建樹功勳，富貴無與倫比。。，。初，夫人居化中，遠近欽奉，禮谒如市。。，。白蛇離去以後，經常有十幾條小蛇，有的如胳膊粗，有的如大腿那麽粗，從早到晚在床的左右，有的黑，有的白，有的吐氣，有的作聲，各自盤成一團，也不毒害人。。，。並說真人的地位高，仙人的地位低，說自己將授任爲東極真人。。，。　　許君　　仙人許君，君世之時，嘗因修觀，動用既畢，欲刻石記之。。，。

王母及盈師西城王君，爲盈設天廚酣宴，歌玄靈之曲。。，。凡是將要死的人，只要把這種藥放在嘴裏，都能立刻活過來。。，。她的姐姐在仙界也負有美名，何況在人間呢？所可惜的是您娶了她時間不長，如果能同住上一年，您的全家就都可以不死了！"　　骊山姥　　骊山姥，不知何代人也。。，。？！于是廟堂的禅室成爲修煉的聖地，波飛浪湧的海島成了仙人們的宮阙。。，。第四個人能騰雲駕霧，飛越江河湖海，隨意遨遊在天地任何地方，呼吸之間便能到千裏之外。。，。

這個人走後，童子踢一塊大石頭擋上門，就再也看不見豬來吃莊稼了。。，。有人說，老子生于開天辟地之前，是天的精靈神魄，自然就是神靈了，又有人說，老子的母親懷了他七十二年才剖開左腋生下了他，一出生就是白發蒼蒼，所以才名叫老子。。，。"自爾，吳都十五童子，丹陽三歲靈孩，泊于蘭公，並是仙之化現也。。，。