以減天度，余爲明；加定度一爲昏。。，。；鄧晨于是逮捕了許楊關在獄中，但械具總是自己松開了。。，。鄧氏宗親侍中沘陽侯鄧康、河南尹鄧萬、越騎校尉鄧弼、虎贲中郎將安陽侯鄧會、侍中監羽林左騎鄧德、右騎鄧壽、昆陽侯鄧統、清陽侯鄧秉、議郎鄧循等都被拘押在官中關押宮人的地方，鄧萬、鄧會死去，鄧康等都被罷免官職。。，。、他們居住的地方極其遷遠，在八荒之外，山川阻隔幽深，他們自從有人出生以來，未曾和中原有來往。。，。

益州太守繁勝與戰而敗，退保朱提。。，。自中興以後，四境的夷人前來歸順，雖然時常出現反叛，但使者沒有中斷，所以這些國家的風俗人情及地理環境，能夠粗略地記述。。，。費氏《易經》原爲古文本，被稱爲《古文易》。。，。

吾爲子羞之，子何忍欲人觀之乎！”溫大慚。。，。！推其本源，那些沒用的東西也可以利用，而那些有用的東西有時變成無用的東西了。。，。他所著的《詩題約義通》，被治學的人傳習，稱之焉“杜君法”。。，。體貌魁梧，身長九尺，美須豪眉，望之甚偉。。，。楊因高下形勢，起塘四百余裏，數年乃立。。，。陽嘉三年夏天，車師後部司馬率領加特奴等一千五百人，襲擊了在閻吾陸谷的北匈奴人，毀壞了他們的廬帳，殺了幾百人，俘虜了單于的母親、叔母和幾百名婦女，得到十多萬頭牛羊、一千多輛車，還有非常多的兵器和雜品。。，。、

元和二年，召馴進京擔任河南尹。。，。迷唐回來以後，派他的祖母卑缺到聶尚這兒，聶尚親自將卑缺送到邊關下，爲她祭祀路神並設宴送行，派翻譯田汜等五個人護送她到部落。。，。至元和三年，迷吾複與弟號吾諸雜種反叛。。，。

歐陽歙沒有兄弟，兒子幼小，沒到能繼承學問的時候，歐陽歙身死以後，他的學問自此永遠斷絕不傳，既使陛下得到殺害有才學之人的譏刺，又使求學之人失去了老師的幫助。。，。善惡渾然不別，一切讓人迷亂，誰知道世情的冷暖是非？奸邪小人顯達升遷，剛直之士隱退埋沒。。，。？楊由曾經跟著他人喝酒，他吩咐駕車的人說：“酒如果喝了三輪，最好趕緊駕車走。。，。熒惑犯輿鬼爲死喪，質星爲戮臣，入太微爲亂臣。。，。豕乃言曰：“無射我，我乃爲汝殺君得。。，。

’又曰：‘九名之世，帝行德，封刻政。。，。鄢陵戰後，蠻人同楚恭王聯合攻打晉國。。，。除伏逆，一見六百三十六日，行三百三度。。，。案古代曆法中，《黃帝曆》、《颛項曆》、《夏曆》、《殷曆》、《周曆》、《魯曆》，共有六家，各有各自的曆元。。，。、

《老子》說：“如果聖人不仁德的話，就會把百姓當作祭祀完了就可以踐踏遺棄的刍狗。。，。著賊、诔、頌、碑、書，凡六十篇。。，。、明帝永平三年八月壬申日月終，日食，當時太陽運行至氐宿二度處。。，。還出産細軟的布、上等毛席、各種香料、白砂糖、胡椒、姜、黑色的鹽。。。、永建二年，班勇與敦煌太守張朗打敗了他們，元孟這纔派兒子到朝廷進貢。。，。二月八月和臘月，一年之中三次祭祀，都用太牢供品，派有司祭祀。。，。

所居俗化，百姓美之，號馬牧先生焉。。，。這些明顯的消長變化發生在先後五日內。。。

身懷仁愛，輔佐正義，天下就會喜悅，阿谀奉承，順隨旨意，腦袋就要搬家。。，。王箕國相蘇榆勒等人一同立休莫霸哥哥的兒子廣德爲國王。。。這是從帝王的手上救回我的性命交還掌管命運的司命神，使幹枯的皮膚重新充含血液、枯死的骨頭重新覆蓋活肉，誠然是上面所說的遇上了仁愛而神奇的人，真正應該得到傳揚和記載。。，。、永康元年十二月丁醜，桓帝崩，太傅陳蕃、大將軍窦武、尚書令尹勳、黃門令山冰等皆枉死，太白犯心，熒惑留守太微之應也。。，。、少遊太學，能誦《春秋左氏傳》。。，。雨河之間的羌人因爲屯田逼近他們，害怕必定遭到算計，于是化解仇恨，結盟發誓，各自做戒備。。，。

”三十二年正月，上齋，夜讀《河圖會昌符》曰：“赤劉之九，會命岱宗。。，。延熹中，京都長者皆著木屐；婦女始嫁，至作漆畫五采爲系。。，。；

時益州從事莫嗣以爲服妖，是陽無下而陰無上也，天下未欲平也。。，。那些千石和六百石的官員，左側車轄是朱色的。。，。