如令志行無牽于物，臨生不先其存，後世何貶焉？古人以宴安爲戒，豈數公之謂乎？贊曰：鄧、張作傅，無咎無譽。。，。？、”到他擔任將帥時，果然建立了功勳。。，。況及寢宿冢藏，而孕育其中，诳時惑衆，誣汙鬼神乎？”遂致其罪。。，。？

原洛陽令王渙，守持清廉的節操，遵循《詩，羔羊》闡述的含義，盡心爲公，一心使百姓得到好處，功業沒有成功，就不幸遇早逝世，百姓對他追憶懷念，爲他修建祠堂。。，。黃對皇帝有師傅之恩，又不肯阿附梁冀，于是封他爲邡鄉侯，享千戶邑俸。。，。起初呂布通過陳登當徐州牧，沒有得到。。，。他回來後對田歆說：“我爲府尹找到孝廉了，近處洛陽門下史便是。。，。孝安皇帝封了江京、王聖等人，招致地震的災變。。，。、

臣認爲萬裏運糧，速到羌戎，不如會集兵馬休養，等待他們疲勞。。，。”與蔡邕素善，邕卒後，有虎贲士貌類于邕，融每酒酣，引與同坐，曰：“雖無老成人，且有典刑。。，。六月，紹乃出軍，入朝歌鹿腸山蒼岩谷口，討幹毒。。，。小事情尚且不能用自欺欺人的方法得逞，何況國家的大事，難道可以用欺瞞的手段成功嗎？如今將軍有朝廷威望，手握兵權，威風凜凜，大小事情可由自己決斷，殺宦官如同鼓動洪爐的火去燎毛發一樣容易。。，。？會張邈、陳宮以兖州反操，而潛迎呂布。。，。、其守清者，乞不之官，皆迫遣之。。，。

譯文：皇甫嵩字義真，安定朝那人，是度遼將軍皇甫規哥哥的兒子。。，。蓋高樹靡陰，獨木不林，隨時之宜，道貴從凡。。，。登上蓬萊而安逸自得啊，巨龜拍擊著水面而神山不曾傾倒。。，。講合縱的人來就聯合，講連橫的人來就分離，安危沒有規律，關鍵在于說客。。，。

先是，甯陽主簿詣阙，訴其縣令之枉，積六七歲不省。。，。即使是前代賢聖臯、夔、衡、旦等勤勉之輔臣，與他相比也未勉顯得小了。。，。、延光二年夏，複以勇爲西域長史，將兵五百人出屯柳中。。，。穆每事不逮，所好唯學，傳受于師，時有可試。。，。張嬰等五百余人制服行喪，送到犍爲，負土成墳。。，。

捕獸之網成片，連山遍野，士卒分列包抄，好似星羅雲布。。，。中平元年，黃巾賊起，四府舉植，拜比中郎將，持節，以護烏桓中郎將宗員副，將北軍五校士，發天下諸郡兵征之。。，。元孟最終不肯當面被縛，只派其子到朝廷納貢。。，。

及穆卒，蔡邕複與門人共述其體行，谥爲文忠先生。。，。及後潛圖董氏，幾振國命，所謂“大直若屈”，道故逶迤也。。，。希望您能先平定河北，然後修整恢複舊日京城，進兵楚郢，指責他們不向朝廷納貢。。，。

臣得以學問特蒙褒異，執事秘館，操管禦前，姓名貌狀，微簡聖心。。，。自己爲橋玄作悼文道：“故太尉橋公，道德高尚，泛愛兼容。。，。荀爽的著作有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》等。。。、

自中興之後，儒者爭學圖緯，兼複附以訞言。。，。希望借給臣子兩營和雨郡的那些集合在一起白吃飯的部隊五千人，趁著敵人沒有意料到，跟護羌校尉趟沖一起前後呼應配合作戰。。，。起初被舉爲孝廉，逐漸遷升至青州刺史，彈劾貪汙太守數人，安帝嘉獎他，拜爲尚書。。，。