欲使諸儒共正經義，頗令學者得以自助。。，。十二月辛卯，禀東郡、巨鹿、廣陽、安定、定襄、沛國貧民。。，。、三月甲申，葬孝和皇帝于慎陵，尊廟曰穆宗。。，。《詩經》裏不是說過：‘沒有過錯和失誤，都是由于遵循舊的典章制度。。，。與周盤同郡的蔡順，字君仲，也因至孝受到稱贊。。，。光武帝將要攻打他們，先派遣昊漢北上調撥十郡的兵馬。。，。

冬十月壬申，幸舂陵，祠園廟，因置酒舊宅，大會故人父老。。，。诏彭守益州牧，所下郡，辄行太守事。。，。

而且都孝順小心，文靜溫柔有禮教。。，。至于對祭仲、紀季、伍子胥、叔術這些人，《左氏傳》多強調君臣父子的大義，而《公羊傳》則多偏重于通權達變，他們之間有著明顯的區別，本來就相差很遠，可是冤屈壓抑積蓄太久，無人願意把他們分清楚。。，。、

這時大司馬昊漢也乘勝進軍威逼成都。。。他和同郡的張宗、上谷的鮮于裒並不相好，但知其有用，同樣稱其所長而推薦其任官；友人張汜、杜禽跟他很要好，但他認爲二人華而少實，只給他們錢財，始終不給推薦：因此世人都贊揚他的公忠平允。。，。；、明年，追號後父真爲車騎將軍、舞陽宣德侯，因封後母興爲舞陽君。。，。、侯王設醬，公卿馔珍，朕親袒割，執爵而顫。。，。

用死來換生，用存來換亡，是君子之道。。，。故雖大舜聖德，孳孳爲善；成王賢主，崇明師傅。。，。；那個祥瑞是由于人君政治純和而降臨，災異因爲違背時令而感應，禁止雖然微小而感應卻很大，是前代聖王敬重的。。，。