初隱百日，一年複見形，後遂長隱，但聞其聲，與人對話，飲食如常，但不可見。。，。有時隱形，有時顯現，遊曆于市朝之中。。，。門官大聲呵斥著把道士趕走，又把他鞭打了一頓送到官府，那道士後來笑著走了。。，。大仙說罷授給我五篇神藥仙方並告誡我說：'伏屍常會在初一十五的夜裏上天控告人的罪過，司命星神常常奪去人的壽數，使人短命。。，。上仙曰："以此遺之，其地可安居也。。，。他臉白有光，好像四十多歲的人。。，。

"李言也慕道，就聽從她的話答應了。。，。他回答說："我老頭子不懂得什麽，只見公子以後官職高貴顯榮，不可不一一地敘說。。，。叛亂平定之後，他們又出來居住，兄弟幾人都做了大官。。，。

弟子們互相大眼瞪小眼，說，"本來煉丹是爲了長生不死，現在吃了丹卻死了，真是沒法辦了。。，。吏姓劉，今劉子孫世居金陵，亦有修道者。。，。據明鈔本補）于炭谷湫捕魚不獲，投一帖子，必隨斤兩數而得。。，。他親手栽植的奇花異果很多，經常焚香靜坐，若有所思，又誦讀《道德經》及各種仙經不停。。，。遠近之人，奉事者千余家，竟不知其所修之道。。，。

曝幹者難將息，旋采旋食，尚有津潤，易清益人。。，。玄宗問曰："果何人耶？"答曰："臣知之；然臣言訖即死，故不敢言。。，。；？然後准備了極豐盛的飯食款待他。。。依山臨水，松桂深寂，道流非修習精悫者莫得而居之。。，。一旦空中有異香之氣，及音樂之聲。。，。

鄭君到埋他的地方去看，什麽也沒有了，同時銀子也煉成了，那個人從此沒有再出現。。，。"（明抄本，陳校本"願賜上元"作"賜其元元"）夫人使帝還坐。。，。乃是郴州連山觀侯生，即從容遣之。。，。招待建章吃飯，器物中的食品都是建章故鄉常見的風味。。，。忽然三個青衣童子降臨到他家的院子裏，他們對法進說："上帝因爲你早有仙骨，皈心精誠，不忘道德，命令我們迎接你到上天去接受差事。。，。

方平告經曰："吾鞭不可妄得也。。。孩子長到三歲，應該扔掉，夫人讓送給南嶽神當兒子。。，。

歌畢，王母曰："夫欲修身，當營其氣，《太仙真經》所謂行'益、易之道'。。，。、後晉代嘗有真仙許遜，傳吾孝道之宗，是爲衆仙之長。。，。初從軍沙塞間，因入京催軍食，回至銀州十數裏，日暮，忽風砂陡暗，行李不得，遂入道旁空屋中，籍地將宿。。，。既入，有二白發叟謂操曰："汝既至，可以少留。。，。有一縷線一樣的青煙從坑中升起。。。

弱冠，往洛下省骨肉，乃慕雲水不歸。。，。初魏徵等受诏修齊梁周隋等五代史，恐有遺漏，屢訪于思邈，口以傳授，有如目睹。。，。有紫葉飛物落在壇上，竹子就憑風掃掉它，神女壇始終光淨不被落物所汙，楚人世代祭祀她。。，。劉法師萬分悔恨當初沒有留在石壁中，一想起來就呼天號地，甚至爲此得了腰痛病。。，。

李八百教給她朝元默貞的要訣，她修行了幾百年，樣子就象二十歲左右的人。。，。他又重新裝修和粉飾了神像，擴建了廟宇。。，。中宵，樵者謂子芝曰："已醉矣。。，。他的妻子說，從程偉的骨相看，他不應該得到點金術。。，。

也不知他在仙界的品位高低，更不知他姓什麽叫什麽。。，。夫人對一個穿紫衣戴鳳冠的侍女說："可以送兩位客人走了，可是讓他乘坐什麽東西呢？"侍女說："有一座百花橋可以駕禦他們兩個。。，。？寺僧相傳，言貞元中，有外國僧自天台來，盂中以藥養其根來種之，自後構飾，花院鎖閉。。，。如果平庸無能地隨著時勢進退，恐怕不能免除流離之苦和奔波之患。。，。

把它拿到溪水中洗去汙濁之處，其橫紋反而更加分明，對著陽光看，像是金色，用手去觸摸它，發出像金屬的聲音。。，。　　管辂　　魏管辂曾至郭恩家，忽有飛鸠來止梁上，鳴甚悲切。。，。玄宗問曰："此何曲也？"曰："霓裳羽衣也。。。？這道觀依山傍水，松樹桂樹成片，山深林靜。。，。