固不可拒，拒則禍益大矣，宜疾去。。，。余道士四人，或汲水采藥，蒸曝造食，以供天師。。，。《金陵六朝記》曰："吳帝赤烏七年八月十七日，葛玄于方山上得道，白日升天。。，。如此日足，妪持而吞之曰："吾當入洞而告姻戚，爲裴郎具帳帏。。，。權字道學，即晉簡文黃門郎羊欣祖也。。，。

擡頭見宮門上挂著一塊匾，上寫"天桂山宮"四個銀字。。，。感叟深惠，立事之後，唯叟所使。。，。那東西一身綠毛遮蓋著身體，禅師有些害怕，以爲是枭一類動物。。，。洲人問其從來，則瞀然具以事告。。，。

淨水仙童調玉液，春霄羽客化金丹。。，。鳥獸如果吃了靈芝草，就會麻木得不會動了。。，。

　　王子芝　　王子芝字仙苗，白雲河南缑氏人。。，。召同志者，唯有邑小胥唐臣願從之。。，。

趙均郎中時在幕府，親眼所見，可以驗證此事。。，。公問曰："何速？"答曰："某是司命使者，因窦都水往揚州，司命遣某追之。。，。？就把這個方術留下，讓你轉交世人，用以救助疾苦之人，用以增添你的陰德。。，。此術徑妙，蓋約于金液之華，又速于霜雪九轉之鋒。。，。從前我的舅舅伯山甫給了我一些仙藥，我叫我兒子吃，他不肯吃，現在就老成這樣，走路連我都不如，慢騰騰地，所以我才打他。。，。

鬼乃責府君曰："我生之時，汝官未達，不得汝祿養。。，。京國有道者，與丹交遊歲久，忽一日謂丹曰："子好道心堅，大抵骨格不成。。，。玄宗問道："這是什麽樂曲？"羅公遠說："是《霓裳羽衣曲》。。。？陸秀才說："難道是盧山人的話將要應驗嗎？"于是騎快馬追趕上盧山人，向他道歉，請求原諒自己的違戒。。，。？夜後不聞更漏鼓，只聽錘芒織草鞋。。，。從前，我的舅舅伯山甫得了神仙之道，隱居在華山中。。，。

《太平廣記》是分類編的，按主題分九十二大類，下面又分一百五十多小類，例如畜獸部下又分牛、馬、駱駝、驢、犬、羊、豕等細目，查起來比較方便。。，。、秦皇謾作驅山計，滄海茫茫轉更深。。，。道士說："你坐在那裏凝神靜心，排除所有的雜念，就像一棵無知無覺已枯死的樹。。，。"又一個道士說："讓他吃栗子吧。。。

還出産綠棗紅栗，都像梨子那麽大。。，。勤幹無私，出于深誠，苟有可爲，不待指使。。，。"瘋道士說："能讓我有一張床就足啦！"到了半夜，風大雪深，和尚擔心道士已經凍死了，過去一看，離床幾尺就汽蒸如爐，瘋道士在床上袒露著身子睡覺還淌汗。。，。！"第二天，張茂實去觀望，蓮花峰上果然有彩雲，就棄官遊曆名山。。，。仙女所留下的余香經久不散，一直經過一個多月才消失。。，。

"及明，複從太乙君歸太白洞中，居半月，思家求還。。，。又別開三五所，請以奉薛公爲信。。，。（出《漢武內傳》）　　上元夫人，是道君的弟子。。，。性好清淡，常閑居讀《易》，小小作文，皆有意義。。，。而且大道在于內，不在于外；道在自身，不在他人。。，。；嶽陽城裏的人也遙遙望見雪城，但沒有人能明白這是怎麽回事。。，。

知可教，乃以藥二丸與安世，誡之曰："汝歸，勿複飲食，別止于一處。。，。遙有竹箧，長數寸，有一弟子姓錢，隨遙數十年，未嘗見遙開之。。，。有本者爲師，受書者爲弟子，不得以富貴爲重，貧賤爲輕，違者奪紀二十。。，。"又一枝叉，比胳膊還粗，上面有三十個桃子，綠色，象碗那麽大。。，。

他憑借一葉小舟飄飄蕩蕩，循著舊路又回到渭水之濱。。，。儒者驚曰："大異大異！君何用責三子乎？向使三子不泄其事，則必爲公相，貴極人臣。。，。？！"詞雲："日日祥雲瑞氣連，應侬家作大神仙。。，。"韋君乘馬奔馳，竟不能及，常在馬前三十步。。，。