漠安元年三月甲午日，雒陽劉漠等一百九十七家被火燒毀，此後四年中，孝順、孝沖、孝質三帝接連去世，直至建和元年桓帝即位，皇位方纔確立。。，。、雖複柳惠，能不咨嗟！于是天河既回，淫樂未終，清籥發徵，《激楚》揚風。。，。！馬續想先顯示恩義和誠信，就上書將屯田移回湟中，羌人心裏這纔放心。。，。又有牧師範，皆令官，主養馬，分在河西六郡界中，中興皆省，唯漢陽有流馬菀，但以羽林郎監領。。，。中央方位的郊祭在未地，祭壇直徑都是三尺，毫階不分級。。，。有勇健能理決鬥訟者，推爲大人，無世業相繼。。，。

永甯元年，南昌有婦人生四子，祗複問檀變異之應。。，。以後張玄離任，被舉薦爲孝廉，任命爲郎。。，。太守受誅，誠不敢言，但恐天下惶懼，各生疑變。。，。八月丁未，有流星如雞子，起太微西，東南行四丈所滅。。，。耿譚于是懸賞，羌人各部落中有不少人前來歸順。。，。

本注曰：爲符節台率，主符節事。。，。孝章皇帝謀慮深遠，想建立功業，所以命令烏桓、鮮卑攻打北部敵虜，砍下單于的腦袋，進攻破壞他們的國家。。，。、〖外黃〗有葵丘聚，齊桓公會此，城中有曲棘裏。。，。

前段時間他們提出《九道法》精密，現在也有人認爲此法有缺陷，至于甲寅元曆錯誤更多，都不能作爲正統的曆法。。，。後人將他釣魚的地方取名爲嚴陵濑。。。十一月戊午，歲星入太微，犯左執法。。，。

所以說：“不在于連逆和順從，而在于用義來判斷；不在于憎恨和喜愛，而在于將道作爲珍貴的東西。。，。；第二年冬天，揚州刺史臧曼、丹陽太守陳寅，攻打盜賊苴康，斬首幾千級。。，。、

于是九真、日南、合浦蠻裏皆應之，凡略六十五城，自立爲王。。，。、又遣禦史于西邸賣官，關內侯顧五百萬者，賜與金紫；詣阙上書占令長，隨縣好醜，豐約有賈。。，。；張骞只記錄了那裏土地多，炎熱潮濕，人們騎象去打仗。。，。

孔子想住在九夷的她方，小嫌九夷的鄙陋。。，。封于泰山，刻石著紀，禅于梁父，退省考五。。，。夏後氏五行尚金，做葦繩，象征陰陽相交。。，。吾欲先生從其可者，于意何如？昔伊尹不懷道以待堯、舜之君。。，。？、

涪翁于是寫了《針經》、《診脈法》流傳于世。。。、現在劉洪也可以到太史令修處報到，與王漢一起研究，推算曆元，比較余分，考核校驗月食的發生。。，。是時梁冀秉政專恣，後四歲，梁氏誅滅也。。，。昭君進宮幾年，沒有被皇帝禦幸，悲憤郁積，就通過掖庭令請求去匈奴。。，。並賜給獻馬的左骨都侯和右谷蠡王每人各四百匹彩色絲帛，一柄斬馬劍。。，。

七年正月壬寅，二月丙午，郡國十八地震。。，。龐參以失期軍敗抵罪，以馬賢代領校尉事。。，。