謂嵩曰：“今天下未知所定，而曹操擁天子都許，君爲我觀其釁。。，。因此叛軍統領夏密等人集中其黨羽六百多人，自己捆了來自首。。，。”《詩經》說：“留給他孫子的謀略，用來安定敬仰他的兒子。。，。如今這些後篇，小心仔細地核對過事實，文章體例整齊一致，不要世家，只有紀、傅而已。。，。、

時李傕等購募求布急，楊下諸將皆欲圖之。。，。又十取之，則佐史之才已上十萬人也。。，。袁術坐在竹床上歎氣說：“袁術就弄到這種地步嗎？”袁術由于憤慨而郁積成病，吐血而死。。，。？張儉當初被舉薦焉茂才，因爲刺史不是稱職的人，他稱病沒有任職。。，。”到窦氏勢敗，張酣便上書說：“臣的確愚蠢，不識大體，認爲窦氏雖伏其罪，然而罪刑沒有公開，後代不知其事，只聽說他們受處罰，這不是用來傳示國典，留給將來的。。，。

此後社會風氣和順，常常出現吉祥的征兆。。，。明年，燒當羌種號多等皆降，始複得還都令居，通河西路。。，。

荀悅所著，言語簡約而事實詳備，議論中肯。。，。昊國有人燒桐樹做飯，蔡邕聽到大火燃燒的聲音，知道這是上等的木材，就向主人要來制作成琴，果然音色純美，但琴的尾部還留著燒焦的痕迹，所以當時的人稱它爲“焦尾琴”。。，。大將軍何進、太尉袁隗、司徒楊賜一起上書爲他求情說：“君主自我反省，忠臣就竭盡忠心；君主待人寬厚，義士就慷慨正直。。，。；、

呂布、陳宮和高順全被勒死，他們的首級被送到許縣集市示衆。。，。、太守颍川李鴻請署功曹，未及到，而州辟爲從事。。，。于是鄉論怪其非舉，寔終無所言。。，。西戎北狄，殆將起乎！宜備二方。。，。！

非惡榮而好辱，惡生而好死也，徒感王綱之不攝，懼天網之久失，故竭心懷憂，爲上深計。。，。張濟軍無糧，離開自己的地盤到南陽，攻秾，戰死。。，。我作爲大臣，進不能教化天下，退不能建立功業使百姓和順，然而愛護體恤戰士，殺身焉國，收拾浮華狡詐之徒，估計還是有余力的。。，。

興子嘗發教欲署吏，棱拒執不從，因令怨者章之。。，。但他采納這些人的計策，將他們作爲謀主，使臣兄弟骨肉變成仇敵，刀兵相見．造成的災難日益嚴重。。，。一次他的瓦罐掉在地上，他頭也不回地往前走。。，。《周頌》有言：“薄言震之，莫不震疊。。，。

臣愚以爲宜擢文右職，以勸忠謇，宣聲海內，博開政路。。，。身衣大練，色無重采，耳不聽鄭、衛之音，手不持珠玉之玩，宮房無私愛，左右無偏恩。。，。、而張濟與楊奉、董承不相平，乃反合傕、汜，共追乘輿，大戰于弘農東澗。。，。、起初，洛陽令種兢曾出行，班固的家奴侵犯他的車騎，官吏捶打喝令他離開，家奴竟藉酒醉大罵，種兢大怒，卻因畏懼窦憲而木敢發作，但懷恨在心。。，。寵曆二郡三卿，所在有迹，見稱當時。。，。

刭皇帝東還，夜中奔走渡過黃河，楊衆率諸官屬步行跟從至太陽，拜爲侍中。。，。香花臭草不能並存，善惡爭鬥此長彼消。。，。

騁文成之丕誕，馳五利之所刑，庶松、喬之群類，時遊從乎斯庭，實列仙之攸館，匪吾人之所甯。。，。、逛超于是乘機打敗忠的部衆，殺死七百多人，南道于是便通暢了。。，。又囚徒尚積，多致死亡，亦足以感傷和氣，招降災旱。。，。因此仲尼嘉獎唐虞時的文章，推崇周代的文采。。，。