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這個時候道士又來了,夫妻二人就把牛死了的事告訴了道士。。,。是夕奏曰:"已于九地之下,鬼神之中,遍加搜訪,不知其所。。,。公主就在華山蓋了草房,住了一年多。。,。唐開元年間,潘尊師對第子司馬煉師說:"陶弘景是嵩山的首領,到現在一百年了。。,。
有一天早晨,正見的公婆聚會親朋故友,買來了魚,叫正見做成魚脍。。,。武帝三歲時,景帝把他抱在膝上,知道這孩子特別有靈氣,就問他願不願意當皇帝。。,。後來有人看見她經常乘著紫雲遊于海上。。。元瑰發現司命君的容貌變得光彩煥發,能有二十來歲的樣子,頂雲冠披霞衣,左右兩邊的玉童侍女有三五十名,都不是人世間所能有的。。,。這裏面有殿堂宮阙,和人世間的寺觀差不多。。,。
或謂耽得遠之道化去;或曰,知耽將終,故委之而去也。。,。;時夏暑方甚,及明日視其魚,已敗爛不可食矣。。,。他早年喪父,在鄉親中以仁義孝敬聞名。。,。越州的廉使王沨向來尊奉道教,就召見了王可交。。,。然後李八百又授給公昉一本煉丹的經書。。。
逡巡,有赤色光,如日出之狀,照其行路。。,。善書(《雲笈七簽》一一三下"書"作"畫"。。。不一會兒,又是這樣,如此多次。。,。程君問她,說:"我是早晨離開金泉的呀!"程君覺得這事很奇怪。。,。!開始時她聞到谷子覺得臭而嘔吐,過了些日子就適應了。。,。
走到廉州合浦縣,登上船想要過海,要到交趾去。。,。張公弼對那人說:"我昨天對劉法師說這裏很好玩,你何不給他變個戲法讓他看看呢?"那人就把一口水噴到東面山谷裏,片刻間就有一只青龍和一只白象出現在空中,跳起了美妙的舞蹈。。,。?崔君大怒,又用粗繩索拴住石匣子的鼻孔,用幾十頭牛拽那繩索,用鞭子趕牛。。,。神人從袖子中拿出一卷書交給了王常,王常跪著接過來後,神人又告誡他說:"讀了這卷書,就完全明白了點石成金之術。。,。這就是《尚書》中《禹貢》一章中所記的'因桓'的來曆。。。
七七、劉浩軍變之時,甘露寺爲衆推落北岸,謂墜江死矣。。,。、那以後許多與李山人相識的人家都說,同是那一天看見李山人來到自己家告別。。,。列象龜別,內分六街,德宗一向把道茂的話奉爲神明,便命令京尹嚴郢發派勞工數千,跟六軍士卒一起去築城。。,。丞相瘗之刻玄玉,仙路何長死何促。。,。李勉聽說之後,認爲這是失去一位國老,給朝廷帶來恥辱,秘密地上奏章請求留下顔真卿。。,。
凡是受命于天的人,必然是通達靈異的人,他的禀賦氣質也與平常人不同,這樣的人理所當然成爲道家的首領,也自然會得到天神的佑助和神仙們的呵護。。,。《太平廣記》是分類編的,按主題分九十二大類,下面又分一百五十多小類,例如畜獸部下又分牛、馬、駱駝、驢、犬、羊、豕等細目,查起來比較方便。。,。、際夜方至,姚已奄然,無複喘息。。,。
他經常到青龍寺去拜訪和尚,有一次,因爲和尚外出,他就在暖閣中休息,等著和尚回來。。,。(出《酉陽雜俎》) 唐朝元和年間,江淮術士王瓊曾住在段君秀家。。,。
每晨夕,必瞻仰真像,朝祝靈仙,以希長生之福。。,。葉天師又說:"此人還未走遠,搜一下還在。。,。呂文起對呂恭說:"我們有時也來這裏采藥,以便成全那些新學道的人。。,。"許持《妙真經》,往往感致異香。。,。結婚一年多,盧陲到閩中任從事,途中經過建溪,遠望武夷山。。,。
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