巾妝梳栉畢，請更衣，衣又珍奇。。，。張藻畫的松、石、山、水，都已達到出神入化的境界，都是精妙的藝術品。。，。、"雲遣去布衫，進見是敬曰，此是外甥也。。，。這位僧人擅長通過觀察人的聲音、氣色，推測出氣數、命運。。，。、

荀勖悄悄畫舅父鍾繇的畫像，鍾會發現了，很受感動，表兄弟又言歸于好。。，。只有溫琏不以爲然地說："不義之財，怎麽能當做寶貝？"于是他找到當初賣燈架的人，將燈架還了回去。。，。？遇大李少府在朝中執政，能得到薦舉而被任用。。，。

裴隨例進一方，乳煎荜撥而服，其疾便愈。。，。滿懷春色向人動，遮路亂花迎馬紅。。，。人們贈送給他們的食物如果稍稍好一點，他們就關起門來，不肯接受，或是扔給鳥吃。。，。冬天的夜晚，大雪正下個不停，有兩個三個道士圍爐閑談，若是有肥羊肉爲肴，喝著美酒該多好。。，。

芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。。，。昔秦破郦山之墳，行野者見金凫向南面，飛至淫泉。。，。"　　王圭　　貞觀六年，上宴侍臣。。，。不嫌子意奴，一二十年來絕不聞善唱，盛以拍彈行于世。。，。

（出《書斷》）　　崔瑗字子玉，安平人。。，。這時，袁天綱正巧醒來，看李峤沒有呼吸，用手試一下，鼻下已經斷氣。。，。玄宗遂擇其良者，與中國之駿，同頒馬政。。，。夫人王氏及趙氏愛女及謂雲景曰：汝弟去，吾爲汝言于令公。。，。

劉辟時爲金吾倉曹參軍，始依臯焉。。，。"　　荀慈明　　荀慈明與汝南袁少朗相見，問颍川士，慈明先及諸兄。。，。再入相位，以清儉文學，號爲賢相，于今傳之。。，。醫者曰："髒腑無他，若臆中有物，以喙攻其乳，乳痛而癰不可爲也。。，。那只老鼠放入盒中後，已生下三只小老鼠。。，。伯玉焚其樂器于九達之衢，恐後世傳造焉。。，。

但是這些人都只學到了曹元理的分數，而沒有真正繼承下來他在算學上的建樹。。，。主人唯供諸商販而不顧周，遂命酒悠然獨酌。。，。唐德宗貞元之後，專門設使，稱爲度支使，由郎官值班處理具體事務。。，。　　南徐士人　　宋少帝時，南徐有一士子，從華山往雲陽。。，。

李戲曰："爾竟不語，何用筆硯爲？"忽曰："但庇成都老姥愛女，何愁筆硯無用耶？"李公驚悟，即遣使分訪之。。，。？範質問其依據，蔣之才說，亂點頭是再三的意思，朱筆是事已確定。。，。　　李商隱　　唐李商隱字義山，爲彭陽公令狐楚從事。。，。

浮休子說，宇文（化及）朝華州刺使王罴也遇到同樣的事。。，。（出《國史異纂》）　　唐高宗時，以太原的王氏、範陽的盧氏、荥陽的鄭氏、清河的崔氏和博陵的崔氏，趙郡的李氏和隴西的李氏爲七大氏族。。，。、"引韋入後院，指鞍馱，言卻領取，聊相試耳。。，。晚年時居住在陽翟邑，常常從陽翟邑令皇甫曾那裏借用樂器，文思枯竭時就演奏樂器，精神飽滿時則寫文章。。，。

後司空圖題詩紀之曰："嶽前大隊赴淮西，從此中原息戰鼙。。，。物禁太盛，暴貴不祥，良有以哉！初铉以岩爲必貴。。，。！"蕭翼笑著說："幾經離亂，《蘭亭序》真迹怎麽還能夠存在呢？必是拓本僞造的吧。。，。？（出《本事詩》）　　唐朝，韓翃年輕時很有才華，很有名氣。。，。乃自咎曰："楊炎可以死矣，竟不還他崔清官。。，。