先帝陵墓，每陵設食官令一名，官秩六百石。。，。服虔所著的賦、碑、谏、書記、連珠、《九憤》，一共有十多篇。。，。、武官練兵，演習戰陣和斬牲的禮儀，叫做“軀劉”。。，。

永平二年，北匈奴護于丘率衆千余人來降。。，。後遂隱居東萊山，學者自遠而至。。，。當時梁太後代理朝政，其兄梁冀無辜殺害李固、杜喬。。，。、中興以後，鄭衆傳授《周官經》，以後馬融著《周官傳》，傳給鄭玄，鄭玄著《周官注》。。，。建武三年正月，在雒陽建四親廟，祭祀父親南頓君以上至舂陵節侯。。，。逢望而異之，令左右往讓之，曰：“下郡計吏而揖三公，何也？”對曰：“昔郦食其長揖漢王，今揖三公，何遽怪哉？”逢則斂衽下堂，執其手，延置上坐，因問西方事，大悅，顧謂坐中曰：“此人漢陽趙元叔也。。，。？

南部單于汗立二年薨，單于比之子適立。。，。到了文字發明之後，五帝時代興起。。，。初除郎中，元和元年，肅宗诏香詣東觀，讀所未嘗見書。。，。丞丞元年，任命耿秉爲征西將軍，與車騎將軍窦憲率領八幹騎兵，加上度遼將軍的部隊以及南單于的部衆有三萬騎兵，出朔方進攻北部敵虜，大敗北匈奴。。，。願遣執金吾耿秉、度遼將軍鄧鴻及西河、雲中、五原、朔方、上郡太守並力而北，令北地、安定太守各屯要害，冀因聖帝威神，一舉平定。。，。、

史官一律按赤道度量，與日月運動的實際情況不相符合，到如今曆法所推定的弦望時刻與實際發生的時刻相差一日以上，史官就上奏說有天變，甚至說太陽運動變慢了。。，。等到光武召見他，周黨趴在地上但不拜谒，自陳願意保持初衷，皇帝這纔同意了。。，。壹乃贻書謝恩曰：昔原大夫贖桑下絕氣，傳稱其仁；秦越人還虢太子結脈，世著其神。。，。；現在敵虜都騎馬，一天能走幾百裏，來的時候像風雨一樣迅猛，離開的時候像箭離弦一樣飛逝，用步行追趕敵虜，自然趕不上，所以長期沒有功績。。，。及王莽政亂，益州郡夷棟蠶、若豆等起兵殺郡守，越巂姑複夷人大牟亦皆叛，殺略吏人。。，。、推月食朔日術曰：“置食積月之數，以二十九乘之，爲積日。。，。

部下有曲，每曲設軍候一名，官秩比六百石。。，。四年，選明達政事、能班化風俗者八人。。，。、匈奴習俗，每年有三次龍祠，一般在正月、五月、九月的戊日祭祀天神。。，。、

夷則爲官，無射爲商，夾鍾爲征。。，。靈帝多次在西園中遊樂嬉戲，命令後官采女裝扮成客舍主人，自己身穿商人服裝，走進客舍，采女陳設酒食，于是一起飲酒作樂。。，。

世祖省，使小黃門郎受事，車駕出，給黃門郎兼。。，。以甲子命之，二十而複其初，是以二十蔀爲紀。。，。雖然他們的名聲事體不同，但他們的操守行爲都獨一無二，所以合起來作爲《獨行篇》。。，。建初元年，衛尉馬廖舉育方正，爲議郎。。，。至五年十一月，北匈奴七千騎入五原塞，十二月又入雲中，至原陽。。，。二十二年，賢知都護不至，遂遺鄯善王安書，令絕通漢道。。，。

”逭大概是在周全原則上容易有失，因而采取偏頗極端的辦法。。，。一百石是青绁色绶，一種彩色，是宛轉缪織圭，長一丈二尺。。，。夫余國，在玄菟以北有一千裏地。。，。後诏書征萌，托以老耄，迷路東西，語使者雲：“朝廷所以征我者，以其有益于政，尚不知方面所在，安能濟時乎？”即便駕歸。。，。？鞏唐種有三幹多騎兵侵犯隴西，並且燒毀了園陵，在關中地區掠奪，殺死殺傷郡縣官吏。。，。遣武威將軍劉尚發南郡、長沙、武陵兵萬余人，乘船溯沅水，入武谿擊之。。，。、

延熹元年五月甲戌日月終，日食，當時太陽運行至柳宿七度處，是象征京城的星宿。。，。後中郎將任尚坐贓千萬，檻車征，棄市。。，。夜郎國，起初有一位女子在逐水邊洗滌，有一根三節大竹子流到她的雙腳中間，她聽到竹子裏面有哭聲，女子剖開竹子一看，是一個男嬰，就帶回家中撫養。。，。楊仁身穿镗甲，手中拿戟，部署門衛嚴加守衛，沒有人敢貿然進官。。，。服衣，深衣制，有袍，隨五時色。。，。因爲窦皇後與章帝配祭，恭懷皇後在另外陵墓寢廟祭祀。。，。