思溫明年又下第，遂罷舉，西遊抵成都，以所藝谒韋令公。。，。客人便仔細地看，發現地上好象有鮮血的痕迹，並且還帶有腥臭的氣味。。，。

並說："這些人咒罵犯罪，搶奪別人的財物，傷害良善。。，。六月九日，江水大漲，惟不至此廳下，勤讀誦益勵。。，。至春，其庭生一桑樹，枝葉異于衆木。。，。或如盆大者，貫北鬥，並西北落。。，。"二童子說："兜玄國是在我們的耳朵裏面，您的耳朵裏哪能住下我們？"君胄說："你們的身長只有二三寸，哪能再在耳朵裏有國土。。，。？（出《稽神錄》）　　盧州營田吏施汴，曾經依仗勢力奪取老百姓的田地好幾十頃，田主生活沒有著落，只好給他當長工。。，。

　　公孫聖　　吳王夫差，殺其臣公孫聖而不以罪。。，。"令諸僧爲之齊聲念佛，與受三歸五戒，此蛇宛轉而出。。，。"律師又問道："通常都說羅什法師被秦人姚興逼迫，破除了佛教嚴格的戒律；怎麽說他是最得佛祖遺教之真義的呢？天人答道："這個問題不是芸芸凡衆所能理解的，無須多加評論。。，。；？"兼言宋後數改（明抄本改作"政"。。。仁壽縣的主簿歐陽衎可憐他年老體弱，經常筵請招待他，鍾大夫在三伏天壞肚子，躺在歐陽的家裏，一個多月不吃東西。。，。

光悉奪與男並犬食之，其囚饑餓將死間，于獄內被發訴天，不數日，光等有此報。。，。門僧勸道："他的罪過自然應當處死，但這並非出自他的心願，肯定是受別人指使而幹的，請把他放了吧。。，。從五月到八月，外面圍兵圍困更加緊急。。，。唐代天寶年間，曾經放鷹去追兔，兔跑入一洞穴。。，。銅山縣人陳約曾爲冥司所追，見地下築台，問之，雲："此是般若台，待陳文達。。，。"母不識字，令寫得經，乃鑿屋柱以陷之，加漆其上，晨暮敬禮。。，。

（出《報應錄》）　　唐朝乾符年中，有個和尚忘記了他的名號，常以念經爲業。。，。不農不商，以香餌爲業，自壯及中年，所取不知其紀極。。，。每次捕捉，兔子總是跑掉，于是白鷹就直追兔子到了大澤裏。。，。如果與衆人相聚時，主人必有飛來之禍，不是小兒掉在井裏，就是幼女困在火中。。，。

後來遭到盧龍作亂，他也始終保護收藏完好。。，。"即杖背二十，械系于獄，翌日將殺之，其夕亡去。。，。及死，置屍岩下，余骸並枯，唯舌不朽。。，。恒一日一食，或時不食，但飲水清齋。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝率更令張文成，一天早晨聽見一只貓頭鷹在庭院的樹上叫，他的妻子認爲是不吉祥的征兆，就連聲唾罵它。。，。

大梁君主命武信王高季昌從穎州刺史改爲荊南兵馬留後。。。忽一宵，舂未竟，其杵忽然有聲，視之，已中折矣。。，。後來她說："她有上帝的命令，是被你冤殺的，已經得到了允許複仇了。。，。"于是他就寫經，畫須菩提的像，終身禮拜。。，。天鵝是長壽之物，從屋裏飛到了雲中，這是從低往高升的象征。。，。"客乃機素相暱者，意翹與之私。。，。

竊有所末曉，敢以上問李某之罪爲何，願得明數之，且用誡于將來也。。，。涯不聽，是歲冬十一月，果有鄭注之禍。。，。不論公卿還是百姓沒有不知道申錫是冤枉的，但審理的公文已下，朝臣們都相繼去給予理論說情，才得到貶爲開州司馬的處分。。，。"後來，又有人送給他一只仙鶴，支遁說："此乃沖天翺翔之物豈能供人悅目賞玩呢？"于是把仙鶴放了。。，。？問同夥兵卒，才知道自己死在水濠岸裏，就是夢中所過的河。。，。"村叟迳詣三門上，見槐樹杪果有鵲巢，都無所獲，乃下樹。。，。

法將方慶希有，布座禮之，比及舉頭，醉僧已滅。。，。其中有一盤糕點，皇帝將一半賞給韓滉吃，味道很美，隨後又將另一半也賞給他吃了，韓滉退下去後感到腹脹，回到家裏後找醫生來看病。。，。

後來于阗國國王生了一個兒了，手中有裴休二字。。，。（出《稽神錄》）　　高安村一百姓有個小孩在田裏幹活被壞人殺了，沒有抓到賊人。。，。長四五寸，放到大缸裏養著，漸漸長大了，就把它放回江裏去。。，。他將要被處死那天說："我雖是個貧賤的下等人，但是少年時心裏就羨慕善良的人，從來沒作過壞事。。，。

母語女言："汝還努力爲吾寫經。。。至則言款甚密，曰："君後二十八年，當從正郎爲江南郡守。。，。